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首先就不能在帮助的选项上有所区别。
其次,在获得捐赠的目标上,也是什么都要。
钱也要,粮食也要,什么都要。
只要给,她就都要。
祝玉燕:“旧衣服旧鞋子,旧家具,锅碗瓢盆,旧书旧报,等等,我们都要。”
苏纯钧不理解:“你收一堆破烂垃圾干什么?”
祝玉燕:“破烂不重要,重要的是有人捐啊。”
哪有那么多捐钱捐粮食的?要是只要钱和粮食,那可能这个慈善基金会就会像以前那样,只能抓住苏老师这一只羊使劲了。
只有什么都要,才能获得最多的捐赠。
到时选能用的用,不能用的再想办法处理都行。
重点是给人一种印象:这个慈善基金它没有门槛。
现在市面上的慈善基金会很多,各种名目的都有。
其中名气最大的就是教会的募捐会了。
就连祝玉燕这种从来不去教堂的人都从张妈那里听说过,教会按日子会开慈善募捐会,大家捐一点自己做的手工,像是衣服鞋垫一类的,捐给有需要的人。
张妈都亲手送去过十双鞋垫,回来时心情很好。
让张妈亲手捐钱就太难了,老太太存钱不易,每一分都是她的救命钱。
但老太太也是个善良的人,在可以做到的时候,她也非常愿意将这份好心好意送给需要的人。
教堂的这个募捐会因为门槛低,像张妈一样的人就很愿意去。
而报纸上其他的慈善组织的门槛都比教会高,他们打广告开宴会公告的慈善行为都是以千计数,都是某某先生某某女士仁人善意惠捐x千,好像慈善是有钱人玩的把戏,普通人根本没资格去善良、去帮助别人。
像张妈这样做十双鞋垫,除了教会,其他慈善组织都不接受这种程度的慈善。
祝玉燕现在要认真做慈善了,当然要先决定她要做哪一种慈善。
是只接受有钱人的捐赠,还是放低门槛跟教会学呢?
到底一块钱的捐赠算不算捐赠?
她想了想,决定做比教会门槛更低的捐赠。
指望有钱人是指望不上的。
她认识的有钱人也不多,而且有钱人的需求也不仅仅是捐钱,他们更多的都是要利用钱去换取别的东西。
现在社会就要变得越来越糟了,她希望能用这一个小小的慈善基金会来唤起人们做善事的心。
每人一点点的善意,聚沙成塔,说不定就能替这个快要变坏的社会留出一丝生机。
苏纯钧就写了一篇文章,写这个慈善基金会是在大学之中,由一群天真无知的学生建立起来的。
他们不要工钱,全都是免费做事。
他们利用自己的家庭、自己的亲友,募捐来一笔笔的款子,全都买了粮食和衣服,施舍给了穷人。
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