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第一百二十章 相枢与太吾（第2页）

在太吾所在世界之中。

“早古之时，西方之界有个神人，名称大岳瑶常。

大岳瑶常的父亲是钦槐。

钦槐是大禹的儿子。

大岳瑶常于世上只存七百年：

头一百年，大岳瑶常于南方黑水之中杀了众多妖龙恶蛟；后两百年，大岳瑶常于西荒赤水之下斩了许多炎旱魍魉；再一百年，大岳瑶常于北面寒苦之地灭了无数霜怪雪精；又一百年，大岳瑶常去到东方海天之界降伏了百千地灵鬼仙；

最后的两百年，大岳瑶常便是在昆仑山下坐等羽化。

他羽化之后，便留下了一身尸骨，天地间的妖魔鬼怪皆不敢残其遗骸，这些尸骨受岁月风蚀于是凝聚在一起，便就化成了镇狱伏邪石。”

而这镇狱伏邪石后被相枢所见，竟以他化自在天魔之法，化出天魔化身太岳，助他为祸世间，扰乱天地之道。

而在扬州之外，有一人行色匆匆，正往扬州而来，他腰间配有一柄神剑，其上铭有鸟篆体云纹“太吾”

二字。

太吾转世，会丢失上一世的修为，但留存记忆，这是其所拥有的特殊本质，也是其借以与天魔不死不灭本质对抗的依仗。

在末法时代，天魔化身也是没有法力的，其便以阴谋之道或超脱凡俗的武功来搅扰时局，而太吾，便以剑侠姿态入世，绞杀此辈。

若太吾胜，则天魔归于沉寂，等待一个轮回，又降临人世。

若天魔胜，则太吾此世身死，归入轮回降世，再阻天魔。

当然，这两者的对抗也不仅仅涉及两者本身，毕竟此世间也有无数天骄，足以左右时局。

便是在太吾落败的年代，也有不少盖世人杰可以力压天魔，证道超脱此界。

例如三万六千年前证就十地菩萨的慧光菩萨，便灭杀了那一世的天魔化身。

而最近以来，便是这天魔他化自在之身，遇上上一次灵兴时刚出道的江天君，被轻易降伏，其还没来得及积蓄大势，便被斩灭于萌芽之中。

“艹！”

配着太吾剑的太吾传人，嘴里叼着根野草，怒骂道。

“这辈子转世之身，这资质也太差了吧。

不说天赋来个意随心寂，家世来个盛世集录。

好歹有个香自苦寒也成啊。”

“废柴体质，地狱开局，我看凉凉。”

太吾传人自言自语道。