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第三章 三皇五帝（第7页）

。

丹朱被杀，别处都没有证验；然而尧杀掉一个儿子，似乎是真的；这个儿子，恐怕就是奡（参看《癸巳类稿》卷一《奡证》）。

二、《小戴记·檀弓》“舜葬于苍梧之野”

，各种书都同的（《大戴记·五帝德》、《白虎通·巡狩篇》、《淮南子·修务训》、《汉书·刘向传》、《三国志·薛综传》、《吕凯传》。

又《小戴记·祭法》“舜勤众事而野死”

，《国语·鲁语》同，郑玄韦昭，都把葬于苍梧之野解释它）。

独有《孟子》说：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”

这句话，不知哪里来的。

按《史记·五帝本纪》“舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏”

，《索隐》引《尚书大传》“贩于顿丘，就时负夏”

。

史公、孟子，似乎也是同用《书》说的（“迁于负夏”

的迁，作懋迁解）。

《史记》下文“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”

。

一定是后人窜入（《史记》这部书，给后人窜乱的地方极多；请看近人崔适的《史记探原》）。

苍梧零陵，到了如今湘粤的边界似乎有被窜逐的嫌疑（刘知几就很疑心它），所以今文家把它讳掉（这个“今文家”

三字，是指经学真有传授的人，并不是指古文既兴以后的今文家。

请看末一段）。

然而鸣条也是南夷的地方，舜禹果然“雍容揖让”

，如何舜会死在这里，讳了半天，似乎还是不能自圆其说（赵岐《孟子》注“诸冯，负夏，鸣条，皆地名，负海也”

。

这个“海”

，是“夷蛮戎狄，谓之四海”

的海，正是注释《孟子》“东夷之人也”

这一句。

《吕氏春秋·简选篇》“殷汤登自鸣条，乃入巢门”

，《淮南子·主术训》“汤困桀鸣条禽之焦门”

，《修务训》“汤整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山”

。

可见得鸣条和南巢、历山相近，正是所谓“东夷之地”

〈参看第六章第五节〉。

——《书·汤誓序》正义引郑玄云：“南夷地名”

，已经微误。

至《书序》“伊尹相汤伐桀。

升自陑，遂与桀战于鸣条之野”

，这个陑，本来是无可考的，伪孔硬说汤都偃师，桀都安邑，《正义》勉强附会，才生出“陑在河曲之南，鸣条在安邑之西”

种种曲说来〈参看第四章第二节自明〉。