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第611章 甲鱼炖乌鸡（第2页）

曾路摇了摇头，把这些想法都甩掉，还是说会正题上来。

“我来杀你之前，我去过晋国一趟，那里变法很大，那里的人民很富有，可是那里的人都是自私自利的人，他们只在乎自己犯法与否，而不在乎礼仪仁信，甚至说出要想富，就得会骗这也混语，还被人效仿，这可都是拜你所赐！”

姜平晕死，首先问他，“敢问什么是骗，如果家里只有一碗米，我骗说父母吃了，把米给父母吃，这是不是骗？”

曾路摇头，“这不是骗，这是善。”

“那么你又怎么确定，那些生意人的骗，是善还是恶呢？”

姜平复而问道。

曾路不语，这个确实没调查清楚。

“我且再问你，既然你都说晋国很富有，那么他们的富有是从哪里来的？千万别说我给的，我没有那么伟大，我仅仅是给了他们机会而已，他们能够富有，都是靠自己的勤劳，勤劳能被说是骗吗？”

姜平继续说道。

“晋人口中的骗，不过是能善于表达自己观点而已，就比如有人卖茶，一

人说茶苦，另一人说，先苦后甜，回味无穷，自然后者会卖的好一些，那么能说后者是骗子吗？”

“若真是骗，以苦卖甜，以次卖好，不用你来给我汇报，晋国的工商部门，早就把他们请过去喝茶了，因为真正的骗，那是犯法的！”

“至于工，商，农，士，对国家的意义，包括商业促进科技发展这些道理，我就不跟你说了，因为跟你说了你也听不懂。”

“你就不是一个政客，甚至你连基本的政治理念都不懂，若是有一个万乘大国，交给你管理，不出三年，就变成千乘，不出七年，亡矣！”

“你试看那些亡国之民，吃饭都吃不起，他们能学礼吗？他们的行为又符合礼制吗？”

“你所说的礼制太过于理想，只陷入那些士族，大夫，公侯，一小撮人，他们也是在温饱之后，才追求礼制的，然而，天下最多的是什么，是人民！”

“让每一个人都能守礼，不是你们能做到的，但我却以法做到了，你既然去过晋国，你就应该知道，晋国的民间是犯罪率最低的，是九州八百年来最低的。”

“至于礼法中那一套，子应尊父，民应尊士，臣应尊君，我是认同的，因为我在晋国一位老学者口中听过，但他不是这样说的，他还有补充，他说，父也应该爱护子，士也应该以礼对待民，君也应该贤于臣。”

“你看看当今这个天下，士族大夫的吃穿用度皆来自民，可当民没有饭吃的时候，他们几个肯把吃不完的拿出来，当然，他

们不拿出来在也不怪他们，因为这是属于他们个人财产。”

“可我作为晋国的帝君，我不能这么想，我必须要让晋国的百姓有饭吃，我能做的，就是让百姓都有存粮，这样在遇上天荒的时候，不用求别人施舍，他们就能自己度过难关，并且守住了尊严，你应该知道，求人施舍，面子是不好看的。”

“那么我再问你，舍弃尊严，去寻求所谓礼义仁信，那还是君子吗？”

“法和礼都是创造一个和谐的社会，而不是强行，如提线木偶一样，让百姓怎么做就怎么做，那是暴政。”

“反正你们也把我称之为暴君了，那我也就不在乎了，可是你们把我叫做暴君，那也不妨碍我，让晋国的人民有尊严，有底气，能吃饱饭，能穿暖，再建立太学宫，让所有的人都有机会去学礼！”

“而你呢，你只能佩戴者杀人的剑，去杀人，况且，你犹豫了，你想杀不敢杀，你连杀人这一件事都做不好，跑到我家里，跟我辩论礼法，杀与不杀，你配吗？”

姜平爆发了，他从来没有像这样，滔滔不绝的怼一个人。

曾路顿时不知所措，这下他彻底无理了，倘若进门的时候，直接拔剑杀人，说不定还不会有这些困扰。

然而，面对这些困扰，他再想拔剑，就不是那么容易了。

他是君子，自封的君子。

君子绝对不会无理杀人，哪怕这个人是天下公认了暴君，人人欲杀之而后快的妖魔。