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二十闻香教（第3页）

，"

汉奸刘佐周马拉不倒"

。

**时只剩6座，被"

破四旧"

埋入地下。

有村民至今还保存一石碑"

龙头"

;村民称，埋入地下者还容易挖掘。

另有，40年前"

破四旧"

曾掘开一座坟墓，明堂碑标明墓主身份为"

道路将军"

，墓内合葬男墓主与其七个妻妾，随葬金饰总重量仅仅一两）。

还有，王家使女众多，有终身不嫁而终老于王家者，则在北边陈山头另辟坟墓，称"

孤女坟"

。

有关王森"

得道"

传教，及"

教都"

神话般崛起，至今还流传好多传说。

但如果冷静观察今日梵蒂冈、耶路撒冷和麦加等宗教圣地的辉煌建筑，和"

朝圣"

信徒们那令一般人难以理解的虔诚与狂热。

就会理智地推断出当年石佛口"

教都"

崛起的必然。

王好贤、徐鸿儒。

王森死后，三子好贤继承教权，其人颇具政治野心，在其掌教期间，一方面与朝廷配合，一方面暗与山东徐鸿儒、北直周印等教内传头筹划起事，以夺取天下。

明天启二年（1622年），徐鸿儒、于弘志等领导农民起义。

正当义军与明军血战之际，王好贤却躲在滦州石佛口。

起义失败后，王好贤携带妻妾儿子南逃。

天启三年（1623年）冬，王好贤在扬州被捕，天启四年（1624）初被杀。

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