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罗锐虽然否定了杨哲的话,却依然细心解说着,“你想想看,布裹在脚上,继续往前走的话,会发生什么?布也会破掉!
之前鞋子都能磨烂,脚都会走破,布又怎么可能一直不破呢?这个布,就是温情的象征。
人生在世,总会有亲人、朋友给予你温情,可是过客却拒绝了温情,为什么?因为温情会妨碍前进。
脚裹上布,固然不疼了,可当他裹着布走到前方,象征着温情的布也被现实磨灭之后,他会重新感觉疼痛,会本能地想要返回去,去寻找布,让温情再度麻醉他。
这以为着什么?意味着退缩与放弃!
所以鲁迅拒绝了温情。”
“让我们再来看看《死火》,死火讲的是什么?”
这个杨哲知道,他略一回忆,答道:“是寒冷的山谷里有一团死火,一个路人说,我把你带出去吧。
死火说,可是我被带出去,就会烧完。
路人说那我还是不带你了。
死火说,不,如果我继续在这山谷里,就会冻灭,你还是带走我吧。”
“答的对!
那么这又体现了鲁迅怎样的观念?这其实和《过客》是一脉相承的,鲁迅想要去做实事,想要起到作用,宁愿烧完自己的这样一种精神。”
说着,罗锐露出些许的怀念之色,感慨道:“当年钱理群曾经去找他的老师王瑶。
王瑶年纪大了,钱理群就对他说,王老师,你以后不用再做学问啦,我们来做就好了。
王瑶说:那我岂不是坐以待毙?钱理群说,那您继续做?王瑶说:那我就是奋力挣扎。
不愿坐以待毙,而去奋力挣扎,这也与鲁迅的精神是一脉相承的。”
“再来看《这样的战士》。
你还记得这篇的内容吗?”
杨哲对这篇其实印象已经不深了,他拼命地回忆了一下,却依然只有一个模糊的印象,怎么都记不清具体的内容。
就在他想要承认自己不记得的时候。
在头脑里不断回忆的尝试,似乎一瞬间击穿了什么,一连串鲜明清晰的信息流入脑海。
他竟然在意识里复现了《这样的战士》全文!
“战士在无物之阵中行走,他的枪是对准敌人的,可他根本就找不到敌人,所有人都对他点头问好,用点头作为杀人不见血的武器,他没有目标,但他依然举起了投枪……”
杨哲用自己的话语大致说了一遍。
罗锐终于笑了。
“是这样的,杨哲,你对作品很熟悉,一般的本科生通常不记得这篇。
你还记得鲁迅的第一本杂文集是什么吗?是《呐喊》,那么第二本呢?”
“《彷徨》。”
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