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史上明清以白银为货币单位,主要原因,就是从倭国得到了大量的白银,仅是明末,中国从倭国通过贸易手段,就得到了两亿吨白银,这是以吨作单位的,化成两,会是多少?
将这么多白银砸在唐朝,几百个江南也开发出来了。
虽然现在的倭国勘探、开采、冶炼技术落后,但在倭国也积累了大量的白银,无奈唐朝太强大,倭国文明几乎依附于唐朝存在的,唐朝只用铜币作货币体系,导致了倭国同样以铜币,甚至使用唐朝的铜钱作为货币。
银子多,不值钱。
这几年有海客过去,也想方设法,将银子的价格压得很低,一两银子在倭国本土只作价两三百文。
这一点河边兽生没有说的,李威也没有想到,所以此次李威同意以金银方式购买唐朝的武器,也颇让倭人动心。
不但是银子,李威认为倭国不产金,这想法同样是错误的,倭国也产金。
后来马可bo罗将倭国称为黄金之国,正是有许多金银矿藏。
此时倭国也在发生一场脱变。
隋朝时佛教传入倭国,倭国两大势力,苏俄氏支持佛教,物部氏支持传统的神道教,衣折战役,苏俄氏击败物部守屋,占据上风。
(算不算资料?但这样一写,大约那时代世界所有文明国家的情部,都会在书中出现,是为了做合理党)然后与苏俄氏有姻亲关系的皇族nvxing御食炊屋姬位为推古nv皇。
推古nv皇即位后,立即提名其子圣德太子为摄政,从小培养,这一点颇似史上的没禄氏。
从对待亲人的态度上,也略略胜过武则天一筹。
当然,环境不同,处境不同,造成各自的心态不同。
至少现在武则天对李威并没有动过多少杀机,争的只是权利的分配。
圣德太子即位,为孝德天皇,立即学习隋朝的制度,进行改革。
这为倭国进入文明时代打下了基石。
天智天皇时,白江口一战,使倭国意识到与中原的差距,再次模仿了唐朝的户籍管理制度,强化了王权。
但几年前,倭国再次出现了一次大的战luàn。
天智天皇有一个胞弟,叫大海人,很有才智,大海人又有一妻子,叫额田王,是一名nv歌伎,长相十分美丽。
这个nv人不但美丽,头脑也不简单,后来倭国出征新罗,她还亲自率军渡海作战过的。
原来为大海人侧室,生十市皇nv,让天智天皇强行纳入后宫。
但大海人一直忍辱负重,小心的协助皇兄处理政务,迅速与天智天皇与权臣中臣镰足成为倭国的三巨头。
为了拉拢,天智天皇立大海人为皇太子,将自己四个nv儿又嫁给了他。
所以后来看倭国的*片,有许多片是,这是倭国自古以来的传统,莫要惊奇。
但后来天智天皇又再次反悔了,此次反悔有两个原因,第一晚年天智天皇象李隆基一样,开始堕落,寻欢作乐,但大海人却很有作为,白江口之战败后,他立即在东宫宣读了倭国使上的著名甲子之诏。
这引起了天智的不安与警觉,此一点颇象李治与李威一样。
第二,为了一个nv人。
额田王成为天智的nv人后,与前夫藕断丝连,在狩猎时,大海人情不自禁地向额田王挥袖示爱,额田王立即yin歌一首:紫茜围猎场,君马正徜徉。
岂不虞人睹,君袖乃尔扬。
这么多人看着,你得小心着
但大海人在日思梦想下,没有控制住,居然作歌答道:紫茜同妹yàn,往来围猎场。
何至他人fu,思慕断我肠。
(这两首诗太浅白,老午不解注了)面对如此赤luoluo的眉目传情,生xing机敏的天智不会熟视无睹,“龙颜大怒”
。
不久后,天智在琵琶湖畔高殿大宴群臣,寻欢作乐,对兄长文恬武嬉不满,大海以长枪贯敷板,表示愤怒。
新仇旧恨之下,天智要将大海人推出去斩首。
因为中臣镰足苦苦求情,才没有杀成。
为了维持自己地位,天智又换了一种方式,不仅将自己几个nv儿嫁给大海为妻,又将自己的宠妾,额田王的姐姐嫁给中臣镰足为正室,中臣镰足又将自己爱nv嫁给了大海人为侧室。
暂时维护了倭国的朝廷平安。
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