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但始皇却不肯放过他们。
灭六国后不久(二十六年?)即派尉屠睢领着五十万大军去征百越,并派监禄凿渠通湘、漓二水(漓水是珠江的上游),以便输运。
秦军所向无敌,越人逃匿于深山丛林中。
秦军久戍,粮食不继,士兵疲饿。
越人乘机半夜出击,大败秦军,杀屠睢。
但始皇续派援兵,终于在三十三年,把百越平定,将他们的土地,分置南海郡、桂林郡和象郡(南海郡略当今广东省,桂林郡略当广西省,象郡略当安南中北部。
),百越置郡之后,当时中国人所知道的世界差不多完全归到始皇统治之下了。
琅琊台的始皇纪功石刻里说:
六合之内,皇帝之土。
西涉流沙,南尽北户,东有东海,北过大夏。
人迹所至,无不臣者。
至是竟去事实不远了。
以上所述一切对外对内的大事业,使全国瞪眼咋舌的大事业,是始皇在十年左右完成的。
第四节 帝国的发展与民生
像始皇的励精刻苦,在历代君主中,确是罕见。
国事无论大小,他都要亲自裁决。
有一个时期,他每日用衡石秤出一定分量的文牍,非批阅完了不肯休息。
他在帝位的十二年中,有五年巡行在外;北边去到长城的尽头——碣石,南边去到衡山和会稽岭。
他觉得自己的劳碌,无非是为着百姓的康宁。
他对自己的期待,不仅是一个英君,而且是一个圣主。
他唯恐自己的功德给时间掩没。
他二十八年东巡时,登峰山,和邹鲁的儒生商议立石刻词,给自己表功;此后,所到的胜地,大抵置有同类的纪念物。
我们从这些铭文(现存的有峄山、泰山、之罘、琅琊、碣石、会稽六处的刻石文;原石唯琅琊的存一断片)可以看见始皇的抱负,他“夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲”
。
他“忧恤黔首(秦称庶民为黔首),朝夕不懈”
。
他“功盖五帝,泽及牛马”
。
而且他对于礼教,也尽了不少的力量。
他明立法:“饰省宣义;有子而嫁,倍死不贞;防隔内外,禁止淫泆,男女絜诚;夫为寄豭,杀之无罪;男秉义程,妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清;大治濯俗,天下承风,蒙被休经。”
在他自己看来,人力所能做的好事,他都做了,而且他要做的事,从没有做不到的。
他从没有一道命令,不成为事实。
从没有一个抗逆他意旨的人,保得住首领。
他唯一的缺憾就是志愿无尽,而生命有穷。
但这也许有补救的办法。
海上不据说有仙人所居的蓬莱、方丈、瀛洲三岛么?仙人不有长生不死的药么?他即帝位的第三年,就派方士徐福(一作巿,音同)带着童男女数千人,乘着楼船,入海去探求这种仙药,可惜他们一去渺无消息(后来传说徐福到了日本,为日本人的祖先,那是不可靠的)。
续派的方士回来说,海上有大鲛鱼困住船只,所以到不得蓬莱。
始皇便派弓箭手跟他们入海,遇着这类可恶的动物便用连弩去射。
但蓬莱还是找寻不着。
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