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“乘老夫驴车去,三日内让顾元叹来见老夫!”
韩说起身走到堂中,恶狠狠瞪着无辜陆骏,甩袖离去。
韩说亲眼看着陆骏乘车离去,等家门封闭后,还是忍不住低声骂道:“文贼!”
老仆凑上来道:“主公,陆骏良善之人,又何必如此为难?让其父听去,难免会恶了两家交情。”
韩说摇头:“心怀私利者,行善为的也是私利,是图谋更大的私利。
而心怀天下苍生者,为恶,也是为苍生而恶!
陆骏良善、敦厚之名不虚,但却是亲亲我者,善善我者之小善。”
只有亲善陆骏,陆骏才会对你亲善,甚至为你牺牲更多,这一切的前提就是,你要是陆骏的亲友才行。
老仆好奇,问:“主公格外高看魏先生,那魏先生何等样人?”
韩说反问:“以你观之,扬祖待人如何?”
老仆笑着摇头,似乎说不出来,在韩说再三示意下,老仆才鼓起勇气说出自己的感觉:“魏先生早年跋扈于蔡公门下,恶名自吴郡播于会稽,当时却甚得蔡公喜爱。
后魏先生洗心革面,蔡公也是态度大改。
奴不知其中变化因由,但不论魏先生前后如何变化,魏先生在奴看来始终是一位尊老之人。
各家奴仆也多喜爱魏先生,其中因由或许类同。”
到底是什么原因,这老仆还是没有说,韩说却点出:“扬祖能一视同仁,怀有大仁之心。
这就是蔡伯喈惶恐因由,也怪不得他,只能怪……”
韩说口型吐出一个人名,却没有发出声来,垂首的老仆并没看到韩说的口型变化,只当是韩说在卖关子,笑着应和:“还是主公看的透彻,魏先生怀有大仁之心。”
话题一开这老仆难免好奇问出一件积压心中很久的事情,那就是韩说为何会跟蔡邕翻脸,为了魏越明显是说不过去的:“主公,奴不解的是,去年为何要与蔡公争吵?”
韩说笑而不语,摇着头没有解释,只是稍稍抬头仰望渐渐昏暗的天际,吩咐道:“扬祖爱食鱼鲜,差人掏池中新藕、肥鱼,今夜有此二物足矣。”
老仆只得应下,虽然眼下掏藕过早,可韩说喜欢也没办法?往年掏藕都是赶在池水结冰前放空池水掏藕,掏的越晚,藕在冬季保存的时间也就越长。
他与魏越是难得知己,原因不仅是品性这么简单,最重要的原因是‘风角之术’。
一个能准确测算日食的人,却被朝野敬畏当成能沟通鬼神的仙家方士,这样的一个人看当世之人……包括蔡邕、卢植这样的大儒,都觉得自己是孤独的,独一无二的。
天文学挡在韩说与世人之间,能让韩说认同为同类的只有其他钻研天文的人,而多数研究天文的人又是杂学出身,顶着道门、方士的帽子招摇,跟精通五经的大儒韩说天生立场不对付,故而韩说是很孤独的。
而韩说想要描述、倾诉的东西对太多、太多的人而言是那么的不可思议、难以理解,对魏越来说韩说口中的种种惊世骇俗的猜想、推断,也只是常识而已。
为韩说在天文学方面寥寥无几的知己,魏越在韩说心中的地位可想而知。
书房里,魏越静静伫立在书架前,目光落在一副羊皮卷上,卷幅之中展现的是一张张构造精美的人体经络图。
魏越家中也有,分别叫做《越骑练形图》、《越骑行气图》,而手中这一卷则叫做《射声行气图》。
韩说踏步进来,见魏越神情专注,就自顾自坐到主位,等魏越回神后才开口:“扬祖,可看出射声士行气精要?”
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