鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第9课 不抱怨的世界遇见更好的自己（第11页）

则是一种请求宽恕的说法。

通过表白自己并无恶意而推卸掉部分责任。

“没有人不让我这样做”

表明此人想借装傻蒙混过关。

“这不是我干的”

是最直接的否认。

“本来不会这样的，都怪……”

是凭借扩大责任范围推卸自身责任。

找借口逃避责任的人往往都能侥幸逃脱。

他们因逃避或拖延了自身错误的社会后果而自鸣得意，却从来不反省自己在错误的形成中起到了什么作用。

为了免受谴责，有些人甚至会选择欺骗手段，尤其是当他们是明知故犯的时候。

这就是所谓“罪与罚两面性理论”

的中心内容，而这个论断又揭示了这一理论的另一方面。

当你明知故犯一个错误时，除了编造一个敷衍他人的借口之外，有时你会给自己找出另外一个理由。

其次，培养自省意识，就得养成自我反省的习惯。

我们每天早晨起床后，一直到晚上上床睡觉前，不知道要照多少次镜子；这个照镜子，就是一种自我检查，只不过是一种对外表的自我检查。

相比之下，对本身内在的思想作自我检查，要比对外表的自我检查重要得多。

可是，我们不妨问问自己：你每天能做多少次这样的自我检查呢？我们不妨设想一下，如果某一天我们没有照镜子，那会是一种什么结果呢？也许，脸上的污点没有洗掉；也许，衣服的领子出了毛病……总之，问题都没有发现，就出了门。

可是，我们如果不对内在的思想作自我检查，那么，我们就可能是出言不逊也不知道，举止不雅也不知道，心术不正也不知道……

那是多么的可怕！

我们不妨养成这样一个习惯——就是每当夜里刚躺到床上的时候，都要想一想自己今天的所作所为有什么不妥当的地方，每当出了问题的时候，先从自己这个角度作一下检查，看看有什么不对。

而且，还要经常地对自己作深层次、远距离的自我反省。

最后，培养自省意识，就得有自知之明。

就像最有可能设计好一个人的就是他自己而不是别人一样，最有可能完全了解一个人的就是他自己而不是别人。

但是，正确地认识自己，实在是一件不容易的事情。

不然，古人怎么会有“人贵有自知之明”

、“好说己长便是短，自知己短便是长”

之类的古训呢？自知之明，不仅是一种高尚的品德，而且是一种高深的智慧。

因此，你即便能做到严于责己，即便能养成自省的习惯，但并不等于说能把自己看得清楚。

就以对自己的评价来说，如果把自己估计得过高了就会自大，看不到自己的短处；把自己估计得过低了就会自卑，自己对自己缺乏信心。

只有估准了，才算是有自知之明。

很多人经常是处于一种既自大又自卑的矛盾状态。

一方面，自我感觉良好，看不到自己的缺点；另一方面，却又在应该展现自己的时候畏缩不前。

对自己的评价都如此之难，如果要反省自己的某一个观念、某一种理论，那就更难了。

69.沉默比牢骚更有建设性

对于那些热爱抱怨的人来说，沉默是一件痛苦的事情。

但是，沉默却能把他们从抱怨情绪中解救出来。

如果你什么都不说，大家也许还会赞美你稳重；如果你说个不停，不但不会表现出你期望的睿智，反而会令人感觉到浮躁。