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第八章顺帝之玺(一)
“传国玉玺”
,又称“传国玺”
、“传国宝”
,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。
其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”
八篆字,以作为“皇权神授、正统合法”
之信物。
嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。
得之则象征其“受命于天”
,失之则表现其“气数已尽”
。
凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”
,显得底气不足而为世人所轻蔑。
由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡两千余年,历代统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”
、“祥瑞之兆”
,自宋代起,真假传国玺屡经发现。
如宋绍圣三年(公元1096年),咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的“色绿如蓝,温润而泽”
、“背螭钮五盘”
的玉印,经翰林学士蔡京等13名官员“考证”
,认定是“真秦制传国玺”
的玉印。
然而,据后世人考证,这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。
明弘治十三年(公元1500年),户县毛志学在泥河里得玉玺,由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝,这块玉玺便藏在宫中,只是鉴定后却是一方假玺。
相传真正的传国玺是明灭元时,由元顺帝带入沙漠,后来辗转到了土默特部卜石兔大济农手里,而林丹汗又从卜石兔大济农手中将这枚传国玉玺抢了过去,不过世人都未见这传国玉玺的真正面目,故而也不知道这枚传国玉玺是否是那枚秦制的玉玺,抑或它是否真的就是以和氏璧为材料所制?
“明人欺我太甚!”
察哈尔蒙古临时驻地金帐中,林丹汗愤怒的将一张信笺当着一干心腹臣子僚属的面撕了一个粉碎。
“究竟发生了什么事情,大汗为何如此动怒?”
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