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如上在回答式中,即交得如何算卦的方法。
我们不仿来看一看“占葬地,得姤之鼎卦(这里的“姤之鼎卦”
是起卦时起出“姤”
卦,通过爻变又变出一卦为“鼎”
卦,这完全不同于《左传》筮例里说的“某之某”
。
)”
之说,是如何断卦的。
《火珠林》筮法与其前后时代不同的是增加进去了纳音断。
唐代李虚中命书里的“八字”
术(俗称“掐八字”
)是讲纳音断的。
这时的算卦也受到“八字”
术的影响,也增加上了纳音断。
记历的“六十甲子”
也赋予上了五行属性。
如“甲子乙丑海中金”
,这“海中金”
就称纳音。
而《洞林》里还没有出现纳音一说。
现在算卦也取消了纳音断法。
现在就是“八字”
术里也没了纳音断。
《火珠林》里“注”
里说:“六十甲子生成,变化而行鬼神,是故天干管天文,地支管人事,纳音管地理。”
所以断地理之事,是要用纳音来断。
古人会比类联想,一联想,就联想出天干管天上的事,地支管地上的事,纳音管地下的事。
这一联想就成了“真理”
,后人就当真经念。
如“占葬地,得姤之鼎卦”
的说法:“掘地五尺土中有石,其色大赤,离穴四十步,西南近柳树,当有伏尸,葬出刀伤之人,并主火灾”
。
问是如何断出这些,回答说:“世持辛丑,”
这辛丑是“天风姤”
卦初爻纳甲,因“姤”
卦的内卦是“巽”
卦。
“巽”
卦的纳甲口诀是“巽木辛丑外辛未”
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