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第92章 回看求解仙心处浩气干里暮云平（第2页）

那两个谷在什么地方?我们能过去瞧瞧吗？”

说完又转头向兰儿解释道：“天尊是由仙而凡的智者，他的修炼从先天始，至后天终，而后畅游于仙凡两界；我们是凡夫俗子，修炼之路刚好相反，必须从后天始，至先天终，如此方能超凡脱俗。

也就是说需要逆流而上，进入虚无缥缈无定谷修炼，才能达到大成的境界。”

兰儿含笑点头表示理解，心里也在想着如何才能进去后两个山谷。

通灵宝玉答道：“所有的山谷都能进去，不过却不太容易，必需一步一步的来，先从此谷开始。

你可知道，此谷名为仙心谷，蕴含的灵气固然十分充足，但其真正的价值尚不在此，而是在于‘仙心’两个字。”

叶昊天听得奇怪：“‘仙心’？是不是‘修仙之心’？绝情灭性，坚心向道？”

通灵宝玉解释道：“否，仙心跟绝情灭性没有关系。

所谓‘仙心’，简单说就是一个‘德’字。

‘德’字在道家名为‘仙心’，在佛家名为‘佛心’，在儒家是什么？我说不好。

‘山中无甲子，寒尽不知年’。

仙心谷内没有生死，也没有轮回，无论是飞翔的百鸟，还是奔驰的麋鹿，都已经在这里修炼很久很久了。

它们积累万年的禽心兽心便是修炼仙心的基础。

主人若能吸取此谷一半的仙心，就能令谷后的石壁出现裂痕，从而现出进入四时八正谷的通道。”

叶昊天回头看看身侧的兰儿，发现她正在用心琢磨通灵宝玉所说的话，而且面色也变得好了很多，于是便略微放了点心，笑着说道：“原来是这样，我明白什么是‘仙心’了。

达摩西来，不立文字，只在了悟自心。

以此心为一切圣凡十界依正的根本。

儒以仁为本，释以戒为本，道以德为本。

是故三教圣人，所同者心，所异者迹也。”

兰儿看着他十分开心的样子，嫣然一笑道：“公子欲自成一派，看来是要以儒求心，以仁得道了。

只是，古往今来仁人志士那么多，关于仁爱的论述几近泛滥，公子怎么才能开拓创新登峰造极呢？”

叶昊天沉思良久方道：“为练神功，无可逃避。

你说得不错，关于仁的描述太多了，单是一部《论语》就有多种说法。”

兰儿笑着插言道：“若说《论语》，我也打小儿背过的。

其中有数人向孔子问‘仁’，孔子的答法各自不同，其中有‘克己复礼为仁’；‘己所不欲，勿施于人’；‘在邦无怨，在家无怨’；‘仁者，其言也诩’；‘恭宽信敏惠，能行五者于天下为仁矣’。

这么多说法，究竟哪个对？”

叶昊天微微一笑道：“这些都是夫子的微言大义，全是经典之论，自然都不算错。

不过以我之见，仁就是‘爱’，爱父母，爱兄弟，爱百姓，爱鸟兽，爱花木……爱是生生不息的基础，是沟通协调的桥梁。”

兰儿有些为难地道：“这说法太宽了，若不能落到实处，究竟还是空话。

世事繁杂，不是全凭一个‘仁’字就能解决的，况且好心做坏事的例子比比皆是。”

叶昊天闻言陷入了沉思，许久方道：“你说的不错，这个‘仁’字看似简单，其实却极其复杂。

先不管那么多，让我看看你身上的蛊毒，试试能不能祛除。”

提起真神，兰儿就觉得心惊肉跳，忙道：“不用了。

公子只管潜心揣摩神功，莫要为我耽误时间！

我现在的感觉比刚才好多了。

看来一时半会儿不会恶化。

此地灵气十足，又没有真神从中作祟，凭着弱水三珠奶茶和监天神尺的功效，说不定用不了几天，九绝嗜心蚁自己就顶不住，转而向往外逃了。”

叶昊天不想留下丝毫遗憾，坚持着要现在动手。

他担心一旦入定之后，不知何时方能醒来，若是醒来不见了兰儿，岂不是千古憾事？