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第九十三章人虎之战（第2页）

众人都把目光看向了刘大少和贾状元。

这时，刘大少看到贾状元似乎有些神情恍惚的正呆呆的看着地上躺着的几具剑齿虎的身体。

刘大少看到贾状元没有说话，微笑了一下说道：“这些剑齿虎其实并不可怕，刚才我们的现代武器能够轻易的将它们杀死，说明这些剑齿虎和我们常见的老虎没什么太大的区别，只是体型稍大一些。”

这时，就听到贾状元突然有些突兀的一下打断了刘大少的话道：“你们都太天真了！

这些剑齿虎确实只是一万年前生活在北美洲及部分欧洲地区的，早已灭绝的一种猫科动物，叫做剑齿虎。

大家能看到它们的体型比现代的狼要大一些，四肢比较细而且短，毛皮比较长，更像是鬣狗。

但是它们的下颚组织很大，使它们有能力咬碎骨头。

这些家伙其实不是捕猎的高手，是食腐类动物。”

说到这，贾状元紧张的又看了一眼地上的那些狼尸，又继续说道：“大家还记得我曾经用枪打碎过那些石林里的石头，从里面掉出了一些人形物体吧？其实那些东西都是上千年前古南诏人的腐尸，外面包裹着的石头类的东西其实不是石头，而是类似现代的石膏的一些物质。

古南诏蛮族有一种巫术，叫做“裹尸术”

，一般用于保存尸体，使之千年不腐。

但是也有用来防止盗墓的，就是我们在石林看到的那种。

其实那不是石林，而是“尸林”

，里面的每一块巨石都是一具湿尸。

制作的方法就是人死后，用一种类似现在石膏的一种物质把尸体包裹起来，然后差不多风干的时候，再在外面打上许多的洞孔，里面放入施了巫术而休眠的某种盅虫。

这种裹尸术不但可以使死者的尸身不腐，而且盅虫还会在某种情况下复活，攻击盗尸盗墓者。”

说完这些，贾状元再度有些神色异常的看着地面上那几只狼的尸首，担忧的说道：“这些盅虫不知道是以何种媒介来复活，来传播的，希望不是通过这些狼的尸身。

我有种不好的感觉，这些狼这么容易就被我们击杀，似乎是个陷阱。”

范德彪有些困惑的问道：“贾前辈，我们不懂您说的这些和我们现在的境况有什么关系啊？什么盅虫，什么陷阱的。”

贾状元苦笑一声道：“云南少数民族众多，光世居族群就有彝、苗、白、哈尼、傣族、傈僳、拉祜、佤、纳西、景颇、布朗、普米、阿昌、怒族、基诺、德昂、独龙等17个之多，其它少数的小组群则更多。

古南诏蛮族就是这些民族的统称，盅术作为少数民族的一种传统巫术，花样非常的繁多，光虫盅术就不下几千种。

各种盅虫的下盅方法、引发盅虫发作的媒介（方法都各有各的特点，咱们在石林遇到的盅虫不知道是以什么媒介来引发的。

希望不是寄居法。

也就是说，希望不是寄居在那些南诏湿尸内然后被这些巨狼食用后触发复活。”

刘大少有些惊讶的看着贾状元道：“贾前辈，您的意思是，这剑齿虎也许会成为盅虫的媒介？会引发这些盅虫的复活？”

贾状元有些阴沉的点了一下头，众人看着地上目前还是很安静，没有任何变化的狼尸，顿时都有些毛骨悚然，如果真的像他所说的，那些盅虫在这些剑齿虎的体内被引发、复活，那么后果会是如何，谁都没法想象。

大家的眼睛都开始注视到了阎罗殿地面上的几只剑齿虎的尸身上，突然，阎罗殿两侧的灯盏全部都像是到了油尽灯枯般的闪动了一下，殿内的光线一下子黯淡了许多。

就在大家的眼睛被那灯盏的闪动晃得似乎有些花的功夫，地面上那些剑齿虎的尸体突然间起了变化。

它们身上那些金色的长毛不知道怎么的，一根根似乎都竖了起来，而且有些细微的抖动。

贾状元脸色一变，大叫一声：“不好！”

大家心里都是咯噔一下，难道说是盅虫真的借了虎尸的媒介要被引发了不成？

接下来众人看到的是更加恐怖的一幕，那些原本已经死去的剑齿虎竟然都慢慢的晃晃悠悠站了起来，而且对着大家张开了嘴，露出了里面白森森的利齿。

惊呼一声：“天哪，这些剑齿虎竟然复活了！”

贾状元大声叫道：“大家都往后退，这些剑齿虎没有复活，复活的是它身体内的南疆盅虫。”

众人听了贾状元的话，急速的退到了阎罗殿的一角，面有惊惧的看着正摇摇晃晃站起身来的那几只剑齿虎。

只见它们的嘴巴张开以后，喉结处正一抖一抖的像是在呃逆。

贾状元紧张的对大家说道：“如果我猜的不错，有盅虫正在剑齿虎的腹内向张开的嘴巴爬行，它们要出来了。