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第36章 互信（第3页）

的眼神。

众人知道他是在通报重要军情，神色变得郑重起来。

……

等几位大人回房休息，谷白桦又是第一个跳出来：“奶奶个熊！

来都来了，还装他娘的什么！

有事直接说不就完了，偏偏装的自说自话，有毛病啊！”

罗咏昊一笑：“谷兄弟，这你就不懂了。

别看他们表面上是一伙的，实际上，布政使衙门、按察使衙门、还有都司府，彼此都相互防着呢。

谁也不愿意留下个‘通敌’的小辫子给别人。

他们自顾自地说话，就算泄露事发，算‘不察失言’，是小毛病，最多免官而已。

直接告诉你，那叫‘通叛’，是灭族大罪，区别可大啦！”

高藤豆不屑道：“哼，净是些新词！

反正俺听不懂。”

小罗凑趣道：“听不懂就对啦。

这些词，别说各位听不懂，俺猜呀，全大明的人也都听不懂呢。

俺琢磨着吧，弄个啥新词出来，想咋解释都有理，糊弄外间人罢了。

反正事情真相呢，就这么遮掩过去了。”

罗咏昊望着自己的爱子，陷入了迷茫：这孩子也是可怜——如果稀里糊涂地活着，最后也是一死、有些事，明白了却无计可施，最终结果毫无二致，内心还要备受煎熬。

幸福地稀里糊涂，或者痛苦地清醒，到底，哪一种算更幸运呢？

本篇知识点：跟磕头相关的礼节。

稽首：我们听评书看话本，偶尔有“贫道稽首了”

这样的描述，所以不少人会以为稽首是类似作揖之类的一般性礼节。

其实大错特错：这是一种非常隆重的礼节（第二隆重），臣子拜君王时用的。

具体方式是，跪着拱手，前伸至地面，同时弯腰，头触碰地面。

“稽”

的意思是停留，稽首就是跪姿，头触地，停留一段时间。

空首：这是先秦时期国君对臣子的回礼。

拱手至胸，与心平齐，然后前伸至地，弯腰俯身，头触碰到手。

下跪：这个动作的起源并不像我们今天理解的，有卑微祈求臣服等含义——中国古代没有椅子，君臣都是席地而坐，这里的“席”

字，可以有两种解释。

一个是名词：草席，席子——“以地为席”

，就是直接坐地上。

也可以做动词：在地上铺一张席子再坐。

注意，这个坐，是“跪坐”

，学名叫“跽坐”

（音“记”

）：两膝着地，小腿贴地面，臀部坐在小腿和脚跟上，就是影视剧中日本人的传统坐姿。

君臣都用这种姿势交流，行礼自然也要在这个基础上表达，区别只不过在于一个头触地停顿一下，一个至手而止。