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小说创作的几点思考（第4页）

少数民族的文化也影响汉文化。

人物“原型”

之辨析

叶洪生先生讨论到我小说人物的“原型”

问题，他举了许多例子，说明某某武侠小说出版在我的作品之前，所以我小说中的某某人物是从那部小说中取材的。

从古人书中取材，文学创作向来如此，歌德的《浮士德》、莎士比亚的历史剧，故事均非独创，如果真是这样，倒也不必否认。

叶先生说卧龙生的小说《飞燕惊龙》出版在前，所以《笑傲江湖》中的伪君子岳不群是抄自卧龙生所创造的假好人。

卧龙生（本名牛鹤亭）是我相当要好的朋友，六七十年代时我去台湾，台湾的武侠小说家来香港，我们经常相聚饮宴、打牌聊天，我是主要的请客者，所以他们一致称我为“帮主”

。

这个帮，大概就是胡闹帮，帮中成员主要是古龙、卧龙生、诸葛青云、倪匡、项庄，此外尚有张彻、王羽等。

我做了帮主，总不好意思去偷帮中堂主、香主们的传家宝了。

岳不群是个伪君子，他的原型相信是孔子在《论语》中所说的：“乡愿，德之贼也。”

乡愿就是伪君子，孟子形容这种人“媚于世”

“言不顾行，行不顾言”

，“同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道”

。

中国社会中任何地方、任何时代都有伪君子，不必到书中去找“原型”

。

至于东邪黄药师的原型，那种玩世不恭的高人隐士，中国也是任何朝代都有，伯夷、叔齐、介子推、庄周、柳下惠，《论语》中的楚狂人接舆、长沮、桀溺，以及魏晋时的阮籍、嵇康，有一个极长的传统。

有些角色的原型也不限于某一个人。

如老顽童周伯通这个形象，其原型在历史上就有几个，汉时的东方朔、《三国演义》中的于吉，后来寒山拾得、济公活佛等，他们嬉笑怒骂，游戏人间，到老还保存着天真。

现实社会中也有不少这样的人，香港就有人自称“老顽童”

。

我喜欢小说创作，但只是普通的作家，很愿意听取大家的批评。

批评也好，指教也好，都能使我得益，对以后的创作会有帮助。

今天孙立川先生在发言中说我和鲁迅先生有几点相同处，例如，都是浙江人，这一点是赖不掉的，又说我们都关心时事，关心国家兴亡，又都曾在外国人统治的地区中生活与写作，但他没有指出不同处，最大的不同处即鲁迅是一位伟大的作家，而我只是一个普通的作家而已。

最后，我要再次表示谢意，为了参加这次会，有些学者从亚洲、欧洲来，走了很远的路，有的还跌倒负了伤，我心里很过意不去。

这就像江湖中为了在武林大会上帮我打几招，自己反而在路上先负了伤，真令我感动。

在这次会上我见到了一些老朋友，结识了许多新朋友，尤其是一些年轻的才识很高的朋友，真叫我高兴。

我最喜欢交朋友，尤其是年轻的小朋友。

谢谢各位朋友的隆情厚意和辛劳。

原载于《明报月刊》一九九八年第八期

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