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幹还,称瑜雅量高致,非言辞所间。
中州之士,亦以此多之。
刘备之自京还也,权乘飞云大船,与张昭、秦松、鲁肃等十馀人共追送之,大宴会叙别。
昭、肃等先出,权独与备留语,因言次,叹瑜曰:「公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。
」瑜之破魏军也,曹公曰:「孤不羞走。
」后书与权曰:「赤壁之役,值有疾病,孤烧船自退,横使周瑜虚获此名。
」瑜威声远著,故曹公、刘备咸欲疑谮之。
及卒,权流涕曰:「公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉!
」后权称尊号,谓公卿曰:「孤非周公瑾,不帝矣。
」
瑜少精意於音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:「曲有误,周郎顾。
」
瑜两男一女。
女配太子登。
男循尚公主,拜骑都尉,有瑜风,早卒。
循弟胤,初拜兴业都尉,妻以宗女,授兵千人,屯公安。
黄龙元年,封都乡侯,后以罪徒庐陵郡。
赤乌二年,诸葛瑾、步骘连名上疏曰:「故将军周瑜子胤,昔蒙粉饰,受封为将,不能养之以福,思立功效,至纵情欲,招速罪辟。
臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操於乌林,走曹仁於郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。
夫折冲扞难之臣,自古帝王莫不贵重,故汉高帝封爵之誓曰使黄河如带,太山如砺,国以永存,爰及苗裔;申以丹书,重以盟诅,藏于宗庙,传於无穷,欲使功臣之后,世世相踵,非徒子孙,乃关苗裔,报德明功,勤勤恳恳,如此之至,欲以劝戒后人,用命之臣,死而无悔也。
况於瑜身没未久,而其子胤降为匹夫,益可悼伤。
窃惟陛下钦明稽古,隆於兴继,为胤归诉,乞匄馀罪,还兵复爵,使失旦之鸡,复得一鸣,抱罪之臣,展其后效。
」权答曰:「腹心旧勋,与孤协事,公瑾有之,诚所不忘。
昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以侯将,盖念公瑾以及於胤也。
而胤恃此,酗淫自恣,前后告喻,曾无悛改。
孤於公瑾,义犹二君,乐胤成就,岂有已哉?迫胤罪恶,未宜便还,且欲苦之,使自知耳。
今二君勤勤援引汉高河山之誓,孤用恧然。
虽德非其畴,犹欲庶几,事亦如尔,故未顺旨。
以公瑾之子,而二君在中间,苟使能改,亦何患乎!
」瑾、骘表比上,硃然及全琮亦俱陈乞,权乃许之。
会胤病死。
瑜兄子峻,亦以瑜元功为偏将军,领吏士千人。
峻卒,全琮表峻子护为将。
权曰:「昔走曹操,拓有荆州,皆是公瑾,常不忘之。
初闻峻亡,仍欲用护,闻护性行危险,用之適为作祸,故便止之。
孤念公瑾,岂有已乎?」
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