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魏书十六 任苏杜郑仓传第十六（第8页）

」俄而镇北将军吕昭又领冀州，世语曰：昭字子展，东平人。

长子巽，字长悌，为相国掾，有宠於司马文王。

次子安，字仲悌，与嵇康善，与康俱被诛。

次子粹，字季悌，河南尹。

粹子预，字景虞，御史中丞。

乃上疏曰：

帝王之道，莫尚乎安民；安民之术，在於丰财。

丰财者，务本而节用也。

方今二贼未灭。

戎车亟驾，此自熊虎之士展力之秋也。

然搢绅之儒，横加荣慕，搤腕抗论，以孙、吴为首，州郡牧守，咸共忽恤民之术，脩将率之事。

农桑之民，竞干戈之业，不可谓务本。

帑藏岁虚而制度岁广，民力岁衰而赋役岁兴，不可谓节用。

今大魏奄有十州之地，而承丧乱之弊，计其户口不如往昔一州之民，然而二方僭逆，北虏未宾，三边遘难，绕天略匝；所以统一州之民，经营九州之地，其为艰难，譬策羸马以取道里，岂可不加意爱惜其力哉？以武皇帝之节俭，府藏充实，犹不能十州拥兵；郡且二十也。

今荆、扬、青、徐、幽、并、雍、凉缘边诸州皆有兵矣，其所恃内充府库外制四夷者，惟兗、豫、司、冀而已。

臣前以州郡典兵，则专心军功，不勤民事，宜别置将守，以尽治理之务；而陛下复以冀州宠秩吕昭。

冀州户口最多，田多垦辟，又有桑枣之饶，国家徵求之府，诚不当复任以兵事也。

若以北方当须镇守，自可专置大将以镇安之。

计所置吏士之费，与兼官无异。

然昭於人才尚复易；中朝苟乏人，兼才者势不独多。

以此推之，知国家以人择官，不为官择人也。

官得其人，则政平讼理；政平故民富贵，讼理故囹圄空虚。

陛下践阼，天下断狱百数十人，岁岁增多，至五百馀人矣。

民不益多，法不益峻。

以此推之，非政教陵迟，牧守不称之明效欤？往年牛死，通率天下十能损二；麦不半收，秋种未下。

若二贼游魂於疆埸，飞刍輓粟，千里不及。

究此之术，岂在强兵乎？武士劲卒愈多，愈多愈病耳。

夫天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患；今兗、豫、司、冀亦天下之腹心也。

是以愚臣慺慺，实原四州之牧守，独脩务本之业，以堪四支之重。

然孤论难持，犯欲难成，众怨难积，疑似难分，故累载不为明主所察。

凡言此者，类皆疏贱；疏贱之言，实未易听。

若使善策必出於亲贵，亲贵固不犯四难以求忠爱，此古今之所常患也。

时又大议考课之制，以考内外众官。

恕以为用不尽其人，虽才且无益，所存非所务，所务非世要。

上疏曰：

书称「明试以功，三考黜陟」，诚帝王之盛制。

使有能者当其官，有功者受其禄，譬犹乌获之举千钧，良、乐之选骥足也。

虽历六代而考绩之法不著，关七圣而课试之文不垂，臣诚以为其法可粗依，其详难备举故也。

语曰：「世有乱人而无乱法。

」若使法可专任，则唐、虞可不须稷、契之佐，殷、周无贵伊、吕之辅矣。