鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

魏书十一 袁张凉国田王邴管传第十一（第2页）

」太祖从之，百姓大悦。

迁为梁相。

涣每敕诸县：「务存鳏寡高年，表异孝子贞妇。

常谈曰世治则礼详，世乱则礼简，全在斟酌之间耳。

方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所以为之。

」为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。

魏书曰：谷熟长吕岐善硃渊、爰津，遣使行学还，召用之，与相见，出署渊师友祭酒，津决疑祭酒。

渊等因各归家，不受署。

岐大怒，将吏民收渊等，皆杖杀之，议者多非焉。

涣教勿劾，主簿孙徽等以为「渊等罪不足死，长吏无专杀之义，孔子称唯器与名，不可以假人。

谓之师友而加大戮，刑名相伐，不可以训。

」涣教曰：「主簿以不请为罪，此则然矣。

谓渊等罪不足死，则非也。

夫师友之名，古今有之。

然有君之师友，有士大夫之师友。

夫君置师友之官者，所以敬其臣也；有罪加於刑焉，国之法也。

今不论其罪而谓之戮师友，斯失之矣。

主簿取弟子戮师之名，而加君诛臣之实，非其类也。

夫圣哲之治，观时而动，故不必循常，将有权也。

间者世乱，民陵其上，虽务尊君卑臣，犹或未也，而反长世之过，不亦谬乎！

」遂不劾。

以病去官，百姓思之。

后徵为谏议大夫、丞相军祭酒。

前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之於人，不为皦察之行，然时人服其清。

魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。

涣言於太祖曰：「今天下大难已除，文武并用，长久之道也。

以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。

」太祖善其言。

时有传刘备死者，群臣皆贺；涣以尝为备举吏，独不贺。

居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛，一教「以太仓谷千斛赐郎中令之家」，一教「以垣下谷千斛与曜卿家」，外不解其意。

教曰：「以太仓谷者，官法也；以垣下谷者，亲旧也。

」又帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：「涣勇怯何如？」敏对曰：「涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。

」涣子侃，亦清粹间素，有父风，历位郡守尚书。

袁氏世纪曰：涣有四子，侃、?、奥、准。

侃字公然，论议清当，柔而不犯，善与人交。

在废兴之间，人之所趣务者，常谦退不为也。

时人以是称之。

历位黄门选部郎，号为清平。

稍迁至尚书，早卒。