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第4章 斗智（第1页）

老头儿走后，那六个人收拾停当，就在洞门口站成一排，堵着门等着我的指令。

“你们让一让，阳光本就照不进来，你们这一挡，洞窟里壁画的情况，我根本就看不清。”

我想让他们让出洞口，看能不能找着机会溜出去。

六个人就像聋子一样，站着一动也不动。

其中一个中年人递给我一把弱光手电：“用这个。”

见我犹豫，他又补充了一句：“放心，这是特殊光源，不会对壁画产生损害。”

我立刻明白了，这六个人，就如同少林寺十八铜人一般，不仅是帮手，更是看守。

我拧亮手电，把洞壁上的壁画仔仔细细看了一遍。

揭取壁画的手段很多，必须要根据现场的具体情况，选择最合适的方法。

这对实施者的实操经验要求很高。

我没有经验，但老先人传下的营造之书和我对泥水活的天赋，弥补了这方面的不足。

来回观察几遍后，我在心里有了具体方案。

由于壁画酥碱化较为严重，泥层已经盐化松动，变得很脆，不能用锯取的方法，只能用平头铲和我特制的小铲结合使用，才能把壁画撬取下来。

在撬取前，还要对墙体进行加固，对起甲脱落的地方，先进行黏合。

由于壁画面积很大，不可能一次性全部撬取下来，所以如何分块处理，就显得尤为关键。

现代的很多修复专家，考虑到撬取难度和保存的因素，几乎都采用方格等分的模式。

而我的老祖宗，却是根据壁画画面线条的疏密、人物场景的繁简、故事情节的轻重来进行揭取划分，后世还根据不断出现的新情况和总结的新经验，还补遗加入了以病害程度的轻重来确定切割边缘的划分方式。

这样揭取下来的土块虽然形状极不规则，保存和运输较为困难，但却能最大程度地减少对壁画的人为损害，最关键的是，能够严丝合缝地再次拼装回去。