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在旁观者看来,梅振衣这么做也是毫无意义的断尾求生,自削法力却于大天尊无损,虽然勉强接下这一击,却很难再面对继续的斗法。
然而就在同一时间,梅振衣动了,前方的“梅振衣”
被斩灭,他从后方凭空消失,瞬间又出现在刚才的位置,灵台中所现,他手中挥出了一支长鞭。
这支长鞭为雷神剑所化,似拜神鞭又不是拜神鞭,如凌厉金蛇、如霹雳电光,施展的招式却朴实无华,人间卖艺者打猴鞭中的绝活——昏厥鞭。
“斩仙台上斗法,我既留情也不留情,其中玄妙届时方知。
但你一定要击中我,真正凭你自己的手段。”
这是当初在东游谷中,大天尊私下里对梅振衣说的话。
斗法前梅振衣曾说礼让三击只守不攻,大天尊三击一过,他立刻还击。
三宝合击的玄妙没人比他更清楚,倘若被神识锁定则无从闪避,但对手若趁法术未收之时还击,一样可以在神识中反切灵台,这一鞭能抽中大天尊的形神所在。
这样的一鞭,可以致人昏厥而毫发无伤,但也能杀人,就看如何运用劲力了。
若对仙家施展,法力随鞭势而入,可以冲击灵台神识,具体有什么后果,要看各人的修为差别了。
梅振衣这一鞭分明抽中了大天尊的形神所在,却似切入了一片无尽虚空,蓄势而发却丝毫未能着力,差一点把梅振衣自己给震伤了。
大天尊躲开了吗?不可能啊!
只要他是有形有神之身,在当时的情况下就不可能避开这一击,除非他真的消失了。
观战的众金仙、菩萨灵台所见,梅振衣变化金鞭抽中的了大天尊,而大天尊的身形随之离散消失不见,就似被一鞭抽灭——这怎么可能!
但大天尊是真的不见了,或者说是“不可见”
了。
在这斩仙台中,众金仙、菩萨的灵台观照下,激烈的斗法时,不可能施展任何一种潜行法术。
那么他被梅振衣斩落了吗?且不说这可不可能,事实上也是没有,因为大天尊灵台造化的天庭世界还是好好的。
南天门下众仙家一时目瞪口呆,只有提溜转不禁想欢呼,却被钟离权扣住了动弹不得。
此时神念中听见了大天尊的声音:“我的信物玉皇簪,就赐给梅振衣做个见证吧。”
大天尊的声音不是来自任何一个地方,就似每一位仙家在灵台中自言自语所发出,这是众仙家听见大天尊所说的最后一句话。
再看斩仙台中央的梅振衣,手持雷神剑站在那里神情有几分落寞,大天尊的玉簪不知何时已插在他的发髻中。
有一件事只有梅振衣清楚,当大天尊消失,玉皇簪莫名插入自己发髻中时,他斩开本尊法身损失九一之数的法力也恢复了,就似刚才那一番斗法从未发生过。
此时众仙家也反应过来,大天尊不是被斩落了,而是修为突破金仙大罗之境,成就三生万物、不在亦无处不在的成就。
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