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梅振衣心中有数,告诉曲振名他自会去调查,石太医被毁之事也将追究,要曲振名只管安心编撰孙思邈的医著刊行,其余的事莫须操心。
与曲振名交流,有时像在与一位老者说话,有时又像在哄一个小孩,两人详细商量了刊行医著之事,梅振衣在曲家大院留宿一夜,第二天带着果品香烛又在石太医遗迹前正式祭拜,留下一个显像分身继续在曲家盘桓,本尊法身悄然离开。
他先找到当地几条河流的下游,在深水处取了很多株水草打散化入拜神鞭,然后沿着小道飘然而行,往华原县城的方向。
行路时天色已晚,梅振衣并未飞天,古时没有路灯,若无急事夜行的人很少,走着走着,远处却有一个黑色的身影迎面而来,手中也没有提灯笼。
梅振衣一眼望去,就知对方不是轮回中的凡人,通明法眼看不透,当即停下了脚步。
那人看打扮是一位年轻的黑衣僧人,相貌还算端庄,只是鼻梁很直鼻头有点大,一对招风耳上端有点尖。
无碍缘觉从风尾中感受到那人是冲自己来的,却没有什么恶意,梅振衣首先行礼开口道:“请问这位高僧,深夜迎路,有何指教?”
黑衣僧人驻足合什还礼道:“梅施主是为石太医被毁之事,前往令尹府寻仇吗?贫僧有一句话想问。”
他认识梅振衣,而且称他为梅施主,同为修士之间的称呼是很讲究的,看来以前打过交道。
梅振衣答道:“我不仅为寻仇而去,你若一定说我想寻仇,也可以这么说,有什么话但问无妨。”
黑衣僧人看着梅振衣,缓缓开口道:“我是一名佛家修士,已有超脱轮回成就。
以我所悟,修行所求非感应神通,而是修语、身、意,断贪、嗔、痴,了脱生死觉悟。
以我所见,修行境界越高,我是、我能、我慢越少,而如今众仙家下界惹业人间,‘我的弟子’、‘我的宗派’、‘我的传承’死执不放,真是活脱脱的江湖草莽。
……梅施主为先师留下的石幢,欲于人间起波澜,自问又如何看待呢?”
听对方的话,分不清是考是劝还是责,梅振衣微微一笑反问道:“请问道友,佛与江湖草莽,孰高孰低?”
这句反问很刁,若答佛在江湖草莽之上,有违佛旨本意,若答佛不如江湖草莽,前面那番话又等于是白问。
黑衣僧人微微一皱眉答道:“无量光无形无相,在江湖便为草莽,无有孰高孰低,然而只为草莽便不得超脱江湖。”
梅振衣:“你有形有相否?”
黑衣僧人:“有。”
梅振衣:“我有形有相否?”
黑衣僧人:“有。”
梅振衣又笑道:“那你还问我做何?”
黑衣僧人摇了摇头:“我在菩萨座前,常听闻初入佛门修士用此语劝解他人,想听梅真人如何答?”
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