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剑意本就是至刚至锋,人体根本不可能承受这股剑意,即使在修真界来说,那些实力强横之辈,也不敢轻易冒险,把剑意纳入体内温养,而在修真界敢如此做的,只有一派,那就是蜀山派,蜀山派的来历颇多争论,有人说它乃是春秋时期天水人士关尹所创,关尹字公度,又作关令尹喜,乃是函谷关守关官员,他少时就好观天文、爱读古籍,修养深厚。
一日夜晚,独立楼观之上凝视星空,忽见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,自语道:“紫气东来三万里,圣人西行经此地。
青牛缓缓载老翁,藏形匿迹混元气。”
关尹早闻老聃大名,心想莫非是老子将来?于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。
七月十二日午后,夕阳西斜,光华东射。
关尹正欲下关查看,忽见关下稀落行人中有一老者,倒骑青牛而来。
老者白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。
关尹仰天而叹道:“我生有幸。
得见圣人!”
三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“关尹叩见圣人。”
老子见叩拜之人方脸、厚唇、浓眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,早知非一般常人,故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!
老夫不敢承当,不知有何见教?”
关尹道:“老丈,圣人也!
务求留宿关舍以指修行之途。”
老子道:“老夫有何神圣之处,受你如此厚爱?惭愧惭愧,羞杀老夫矣?”
关尹道:“关尹不才;好观天文略知变化。
见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。
知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之首白云缭绕,知圣人白发,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”
老子听罢,哈哈大笑:“过奖、过奖!
老夫亦早闻你大名,特来拜会。”
关尹闻言大喜,叩头不迭。
之后,关尹引老子至官舍,请老子上坐,焚香而行弟子之礼,恳求道:“先生乃当今大圣人也!
圣人者,不以一己之智窃为己有,必以天下人智为己任也。
今汝将隐居而不仁,求教者必难寻矣!
何不将汝之圣智著为书?关尹虽浅陋,愿代先生传于後世,流芳千古,造福万代。”
老聃允诺,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。
上篇起首为“道可道,非常道;名可名,非常名”
,故人称《道经》。
下篇起首为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”
,故人称为《德经》,合称《道德经》。
《道经》言宇宙本根,含天地变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。
关尹得之,如获至宝,终日默诵,如饥似渴。
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