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第157章（第3页）

&ldo;那可太好了。

&rdo;彭长老对沈才华颇有好感，曾经为他落水而亡难过内疚了好些天，如今听说他还活着，欣喜之情溢于言表，&ldo;师父，如此说来，那个朱寒生得到的讯息是真的了。

&rdo;

首长闻言身上一凛，急忙道：&ldo;你说什么！

朱寒生？&rdo;

彭长老点点头，说道：&ldo;数月前，福寿宫来了一位叫朱寒生的年轻人找安息长老，打听米囊婆婆与沈才华的下落。

老衲告诉他说，小小有一只会讲人言的蓝色羽毛大鹦鹉，孩子的学名就叫做沈才华，只可惜，这孩子掉落恩梅开江里淹死了。

可是那个朱寒生却说，他听人讲是有位米囊婆婆带着沈才华离开了果敢，下落不明，问是否来过福寿宫。

&rdo;

安息长老接着说道：&ldo;不错，老衲见到了这位朱施主，告诉他并不认得米囊婆婆，但小小掉入恩梅开江里则是亲眼所见，至今仍自责悔恨不已。

朱寒生说他来自江西婺源，是沈才华的养父，孩子只身一人带着鹦鹉离家出走，果敢有个叫做鳌老的人告诉他，沈才华被米囊婆婆带走了，他还曾经见到孩子与安息长老在一起。

老衲遂坦言相告，并提醒朱施主，鳌老是个大jian大恶之徒，其话不可信。

&rdo;

&ldo;嗯，那么后来呢？&rdo;首长不动声色的问道。

&ldo;朱施主是个医生，见师父气色不好，便给把了脉，说师父乃是多年心中郁结所致，并问出家之人何以有事而放不下？&rdo;彭长老接着叙述道。

安息长老发出一声长长的叹息，缓缓说道：&ldo;老衲告诉他，在印度佛教传入西藏以前，苯教是雪域高原最古老的原始宗教，自公元七世纪吐蕃王朝&lso;兴佛抑苯&rso;以来，吐蕃王赤松德赞命苯教僧众改信佛教，否则流放边地。

一位苯教上师率众离开了藏区，流落他乡，一千多年过去了，如今苯教信众已寥寥无几，试问，此生回不去魂牵梦系的雪域高原，老衲又怎能不心中郁结呢？&rdo;

安息长老说到这里，禁不住有些黯然。

过了一会儿，他又接着说道：&ldo;朱施主说，他知道在梅里雪山的深处，有一个地方叫做&lso;蓝月亮谷&rso;，那里与世隔绝，外人根本找不到，谷内藏民民风纯朴，与千年前一样，而且还有古老的寺庙和僧众，若是去了那里，岂不就等于回到了雪域高原么？老衲闻言大为惊叹，遂请朱施主告知去&lso;蓝月亮谷&rso;的路线。

朱施主明言，恐老衲找不到，待他寻觅到沈才华后，定会前来带路亲往，以了却老衲平生所愿。

唉，如今也不知朱施主人在何方？而老衲却是时日无多了……&rdo;

&ldo;师父，朱施主不是说，找到鳌老问个明白以后，定会回来的么？&rdo;彭长老提醒说道。

&ldo;但愿如此吧……&rdo;安息长老幽幽道。

首长摇了摇头，遗憾的说道：&ldo;长老，只可惜那个鳌老已经死了。

&rdo;

安息长老闻言一愣，忙道：&ldo;红孩儿，你说什么？&rdo;

&ldo;数日前，鳌老已经死在了河南豫西大峡谷之内。

&rdo;首长回答道。

&ldo;此话当真？&rdo;安息长老惊道。

&ldo;千真万确。

&rdo;首长回答道。

&ldo;唉……&rdo;安息长老沮丧的说道，&ldo;如此，朱施主一时间恐怕难以再来福寿宫了。

&rdo;

&ldo;师父，朱施主是个诚信之人，他若是知道沈才华来这儿，他就一定会履约前来的。

&rdo;彭长老安慰着说道。

&ldo;但愿老衲等得及……&rdo;安息长老疲惫的闭上了眼睛。