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第一百零四章 于丽君论歌（第2页）

一个是写实的，另一个是写虚的。

而这两种派别各有特色，而追求的也有所不同！

写实的古代以杜甫为代表，借着自己的诗词来揭露这个社会的一种现象！

而写虚的则是以李白为代表，他不满当今社会，却也不远批评当下社会，于是他开始追求自己的世界！

因而一幅幅虚构的画面就这样诞生，当然这也算是一种对现下的讽刺，只不过隐藏的更深罢了！

而我这首之乎者也也算是一种对杜甫派别的继承吧！

也就是借着歌曲来达到对社会现状的一种披露！”

王炜可是绞尽脑汁才想出了这么一段话！

王炜在说话的时候尽量避免着不去对邓丽筠这种靡靡之音之风的歌曲进行批判！

不过邓丽筠是谁！

是音乐界难得一见的才女，尽管王炜掩饰的很好，还摆出李白来粉饰，但最终还是失败了。

邓丽筠双眼紧盯着王炜，认真的思考着王炜的每一句话！

等王炜感觉自己终于说完的时候。

邓丽筠突然又开口问道：“那你觉得写实与写虚的那种歌更有价值，或是说那种影响更加深远！”

“这怎么说呢，各有千秋吧，写实有写实的意义，写虚有写虚的价值！

至于影响，两者都差不多吧，要不然到现在写实与写虚依然并列二生！”

王炜说这话时，耍了个滑头，就是将最终的判定交给了历史，这样其实在最大限度上带有迷惑性！

因为说这话时王炜偷换了概念，邓丽筠问的是在相同是条件与时空下，两首流派不同的歌曲那首会影响更深远，更长久！

而王炜将这个移花接木的嫁接道了两个大的派别上，在派别上，两个派别都有极其强大的生命力！

因为他们在随着时空的转换，不断的推陈出新，来更新自己！

其实王炜自己本身还是喜欢罗大佑这种写实的风格！

原因在于王炜认为，诗词歌赋他之所以存在那都是社会的需要，诗词歌赋的鼻祖诗经那是为了描述一些当时的社会现象才应运而生！

只是后来随着时间的推移，诗词歌赋成了上层人士的一些消遣，之后，这种消遣逐渐的平民化，也更加娱乐话，才使得大多数人错误的认为诗词本来就是娱乐的，其实这是一种错误的认知，其实歌曲本身是应该表达一种现实的社会现象！

不过显然王炜想要利用偷换概念的手段来迷惑邓丽筠的算盘打错了！

邓丽筠听了王炜的话之后，皱着眉头思考了好大一会儿，然后对着王炜微微一笑道：“其实我倒觉得写实才更加有意义，不过我却不适合你这种歌曲的风格！”

邓丽筠很聪明一瞬间就从王炜刚才的话里分析出了王炜想要表达的意思。

同时也想到了自身的条件！

所以邓丽筠心里只是纠结了一瞬，就分清了自已应该处的位置！

看到邓丽筠并没有过于执着，王炜这才松了口气，邯郸学步的典故可

就摆在眼前，王炜可不想因为自己的一张专辑毁了一代歌后！

见王炜长舒一口气，邓丽筠突然笑着对王炜说了一句：“阿炜，其实你在认真地时候才更加帅气！”

纳尼，竟然被邓丽筠给调戏了！

（未完待续。

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