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1942年1月20日,国家社会主义工人党在柏林南郊靠近波茨坦的度假村召开万塞会议(wannseenference),海德里希为首的15名政府官员出席会议,帝国中央保安局犹太人处处长艾希曼等制定决议,决定把所有犹太人集中起来,放逐到马达加斯加。
由于二战愈演愈烈,放逐犹太人的计划暂时无法实行。
万塞会议形成的&ldo;最终解决方案&rdo;是在欧洲搜捕犹太人,将他们集中东运,组成劳改队,任其在艰苦的劳动和生活条件中&ldo;自然减少&rdo;。
万塞会议的最终文件突出劳改性质,没有提到&ldo;灭绝&rdo;、&ldo;处死&rdo;。
但此后不久,波兰灭绝营中出现了第一个毒气室。
万塞会议遗址陈列着英、法、德、意、西班牙、阿拉伯、希伯莱、日本、荷兰……十几种文字的宣传材料,谴责国社党迫害犹太人,要求德意志民族自觉自省。
我在万塞会议旧址发现这样一条史料:&ldo;1939年10月以前,上海是世界上唯一接受犹太难民的城市,这年共有14000名犹太难民逃亡上海,他们大多都在中国找到了工作。
1941年战争爆发后,逃亡上海的难民增多到17000人,其中90%是犹太难民。
1943~1945年日本人占领上海,这些难民再次被拘留。
&rdo;看到这些我泪流满面,抢着对展板前参观的每一个德国人说,我就是中国人。
四、中国历来宽容有各种怪癖、无家可归的外国人。
中国历来宽容有各种怪癖、无家可归的外国人,盛唐的番僧、昆仑奴……都是如此。
河南人在宋朝就开始容留精明、吝啬的犹太人,中国人宽厚地把犹太教称作&ldo;一赐乐业教&rdo;。
文明的欧洲迫害犹太人由来已久,公元前1世纪,罗马人占领巴勒斯坦,对犹太人实行残酷统治,绝大多数犹太人被逐出耶路撒冷以至整个巴勒斯坦而流落世界各地。
中世纪,犹太人饱受封建主与僧侣的压迫。
盎格鲁-撒克逊最著名的w&iddot;莎士比亚1596年发表《威尼斯商人(therchantofvenice)》,把犹太人夏洛克描写成一个十恶不赦的恶棍。
1879年德国作家w马尔最早使用&ldo;anti-seitis(反犹太主义)&rdo;这个词,用以表述近、现代仇视、排斥、压迫和残害流落于世界各地的犹太人的社会思潮与行为。
随着近代资本主义的发展和民族解放运动的兴起,在西欧一些国家,犹太人的地位有所改善。
但在俄国、普鲁士和奥地利等国仍然存在仇视犹太人的现象。
俄国沙皇政府特别仇视犹太人,并竭力煽动工农仇恨犹太人。
1881年沙皇亚历山大二世被刺后,在敖德萨对犹太人进行了大屠杀;在白俄罗斯和波兰也掀起残害犹太人的浪潮。
1905年革命时期,在100个城市里计有4000多犹太人被杀,1万多犹太人被打伤致残。
19世纪末,法国发生德雷福斯案件,诬告犹太人军官a德雷福斯向德国驻法国大使馆提供情报,从事间谍与叛国活动,判处他无期徒刑。
一些极端分子举行示威,高呼&ldo;枪毙犹太人&rdo;的口号。
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