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第218 武学代差（第2页）

武学代差虽然有武学体系独有的特色，其本质却类似于科技代差，当你以火铳级别身体素质继续射箭时，对方已经研发出适配火铳级别身体素质的新武学。

民愿世界有武学代差问题，土著世界也有武学代差问题，例如紫微宫弟子对64战到12八战区间的系统性理解，远远强于没有武学传承的罗梁岩。

但由于修行者直面生死竞争，落后者淘汰率极高，他们之间的绝对差距很多时候并不明显。

紫微宫弟子的武学底蕴固然较高，也难对出身安乐王部队的罗梁岩形成彻彻底底的碾压优势。

而罚父部落这里，就不同了。

或许因为罚父部落与外界的交流有限，或许因为罚父部落抗拒与外界交流，罚父部落的武学体系落后到不可思议。

面对三品之下乃至普通三品修行者时，大酋长尚能以力破道，依赖他的绝对身体素质乱拳打死老师傅；而若改成贺路千这样与他相差不远的对手，大酋长的招功缺点顿时暴露无遗，简直处处都是致命弱点。

这不是缺乏搏杀经验。

而是武学底蕴的整体落后，性质类似地球二十一世纪散打运动员力量增长十倍之后，依然机械地运用普通人类的招数。

如果单对单搏杀，如果大酋长搏杀之初别仗着速度优势逃逸，贺路千有信心在一小时之内越级杀死大酋长。

甚至，若能确定大酋长没有什么值得贺路千顾虑的保命绝招，贺路千完全可以在十分钟之内轻松击杀大酋长。

差距就是如此明显。

91级的大酋长，尚且如此外强中干。

90级的大酋长继父、八八级的大酋长生母，他们俩表现得自然更差。

如果能够完全排除外界干扰，贺路千甚至有信心正面单杀他们一家三口。

可八3级的大巫师，却一次又一次遏制了贺路千的冲击。

大巫师绝对身体素质和绝对破坏力并不高，其令人忌讳的黑雾以及各种法术技能，每次都让贺路千头痛不已。

却是土著世界的法术体系比贺路千此前想象的厉害，大巫师除了将黑雾化成黑色猎犬、黑色野牛等形象，竟然还可以施展操作附近树木、土石、溪水的巫术。

贺路千全速冲锋时，大巫师的藤杖一挥，身前突然涌起一堆石剑、石刀拦路，或者原本好好的地面突然化作泥潭；贺路千钻入树林间避难时，大巫师的藤杖一挥，树林的树木又突然活过来一般，向大巫师报告贺路千的即时位置。

大巫师有很多弱点。

若让贺路千与他单对单搏杀，大巫师根本没有机会施展他的法术。

可有了大酋长一家三口的贴身保护，大巫师的巫术顿时恶心到了极点，令贺路千越来越郁闷：“七颗白星世界比我想象的还要复杂，竟然已经允许佛、道、巫、鬼施展形形色色的法术。

看来，我得抽时间好好练练我的《五雷正法》了。”

贺路千的法术观念，类似武学观念，也将世间形形色色的法术简单分为提高基础属性的练功和和提高应用技巧性质的招功。

贺路千武学积累碾压大酋长、大巫师等四名土著，法术方面的积累却惨遭大巫师师碾压。

罚父部落的武学有多么原始，贺路千的法术见识就有多么原始。

贺路千试探攻击七八次，迅速意识到他很难杀死结阵防御的四名部落土著。

贺路千奈何不得四名部落土著，四名部落土著也奈何不得贺路千。

双方打平了。

但四名部落土著毕竟是四个人，他们一旦分散行走，就有可能被贺路千逐次刺杀。

所以，就战略威慑而言，显然还是贺路千强于四名部落土著。

四名部落土著在搏杀中亲自感受了贺路千的可怕，不得不忍痛散去杀弟之仇、杀子之仇的怨恨，尝试与贺路千谈判：“阁下怎么称呼？安乐王帐下高手，有三杰四虎之说，阁下是那只虎？”

安乐王阵营，傅永炐等三位一品修行者被世人并称为三杰；残存的四位二品修行者，最近两年被乐东岛修行者圈子戴上四虎荣誉。

四名部落土著至今不敢相信贺路千已经晋阶二品，想当然地把贺路千误会成游空招讨司从新丰郡请来的援兵。

大巫师也站出来表态，把过错尽数推给玩家：“那群域外天魔烧杀抢掠，无恶不作，我等无奈才发兵追剿。

还请先生明鉴，我等绝无反抗安乐王意思，这就退兵……”

罚父部落与游空招讨司的战争，起因的确是玩家向南无序扩散。