鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第14章（第1页）

现在再看一年十二个月，六阴六阳的表‐‐即十二辟卦，代表一年气象变化的大作用。

把纳甲用到这一面来，又是另一个不同的公式，所以学《易经》的象数要记住好几个不同的公式。

在了解这些公式以前，首先要了解数的阴阳。

数分为阴数阳数，也是双的意思和单的意思，如奇门遁甲的奇字。

凡一、三、五、七、九均为阳数;二、四、六、八、十等双数，为阴数，又名偶数。

阳数最高之数为九，我们读文天祥的《正气歌》&ldo;嗟予遘阳九&rdo;，意思就是到了绝路，运气已经绝了、到顶了，因为九为阳之极，阳极所以到了绝路了。

而&ldo;十&rdo;又到了另外一个元的一了，以《易经》的数理言，永远是一个&ldo;一&rdo;。

一加一所以等于二，单数到了&ldo;九&rdo;数为极点，所以《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦的六爻都是阳爻，于是称作初九、九二、九三、九四、九五、上九等;阴数是倒算过来，为十、八、六、四、二，这表示阴阳是颠倒的。

阴数的五个偶数以&ldo;六&rdo;在中间，阴取其中，因为阴数为偶，是相对的，而其中间的数是重点，所以阴爻以&ldo;六&rdo;为代表;如坤卦的六爻，称作初六、六二、六三、六四、六五、上六。

以前说过，八卦是由下往上画的，假使有人以&ldo;六&rdo;、&ldo;九&rdo;代表阴阳的方法，随便报出六爻的数，如初九、六二、六三、九四、六五、上九等，我们就可画出囗，这个噬嗑卦来。

从这个道理就看出来了，真懂了《易经》，只要掐指一算就行了。

懂了《易经》的数理，学起电脑就更容易。

这话是对的，这也证明上古时我们的老祖宗发明的《易经》数理，等于比现在的电脑数理还更高明。

宇宙的道理，都是一增一减，非常简单;好像天秤一样，一高一低，这头高了，另一头一定低了，所以只有加减，包括了乘除，也包括了一切数理;这还不算什么，人的智慧发达到最高也就最简化，只用这十个数字，便把宇宙的法则归纳进去了，只要一加一减就算出来，就了解。

所以说《易经》的数理哲学，不是基础，也不是开始，而是最高明的归纳到如此简化的。

所以真正懂了《易经》以后，凡是最高深的数理，都会变成简化。

我们从数字上看，只有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十，加以推测，天地间的事理、物理都把握在手掌中。

学了《易经》的人，正如道家所吹的牛：&ldo;宇宙在手，万化由心。

&rdo;所以说这是我们文化的结晶。

察见渊鱼者不祥

曾经讲的卜卦作用，因为凡是稀奇的事情，我一定去了解，了解完了以后，我素来不玩的。

这些东西玩尽管玩，不过要有一个原则，不可迷信。

所谓不迷信，是不要把人所有的智慧都寄托在这上面，如果都寄托在这上面就不行了，偶然用它来参考参考是不得事的，但不要影响自己的心理，有时候很灵，宗教的观念也是如此。

再其次，要弄清楚的是：&ldo;善于易者不卜。

&rdo;一个人真懂得《易经》以后便不算卦了，一件事情一动，就知道它的法则，就没有什么可算的了，得失成败，自己心里就应该有数了。

另一观念，即使能够&ldo;未卜先知&rdo;，也并不好，&ldo;察见渊鱼者不祥&rdo;，作人的道理也是这样。

不要太精明，尤其作一个领导人，有时候对下面一些小事情，要马虎一点，开只眼闭只眼，自己受受气就算了，他骂我一顿就骂我一顿。

一定要搞得很清楚，&ldo;察见渊鱼者不祥&rdo;，连深渊水底的鱼，河中浑水里的鱼有多少条、在怎么动也看得清楚，不要自以为很精明，实际上很不吉利，说不定会早死，因为精神用得过度了。

上面这些原则千万要把握住，如此人就舒服了。

焦京师徒与郭璞

现在讲到卜卦的方法，在中国的《易经》传统，占卜是它主要的路。

《易经》在古代就是为了占卜用的，到孔子以后，才把《易经》用到人文文化方面。

《易经》画的八卦，原始当然是为了卜卦用的，为什么人类要卜卦?这不只是中国有占卜，世界各民族都有占卜，当然各民族所用的方法不同，但是都没有我们中国的高明。