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在某些年代里,所有的人都不说话了,沉默就像野火一样四下漫延着。
把这叫作传播,多少有点过甚其辞,但也不离大谱。
在沉默的年代里,人们也在传播小道消息,这件事破坏了沉默的完整性。
好在这种话语我们只在一些特定的场合说,比方说,公共厕所。
最起码在追查谣言时,我们是这样交待的:这话我是在厕所里听说的!
这样小道消息就成了包含着排便艰巨的呓语,不值得认真对待。
另外,公厕虽然也是公共场合,但我有种强烈的欲望,要把它排除在外,因为它太脏了。
我属于沉默的大多数。
从我懂事的年龄就常听人们说:我们这一代,生于一个神圣的时代,多么幸福,而且肩负着解放天下三分之二受苦人的神圣使命等等;在甜蜜之余也有一点怀疑:这么多美事怎么都叫我赶上了。
再说,含蓄是我们的家教。
在三年困难时期,有一天开饭时,每人碗里有一小片腊肉。
我弟弟见了以后,按捺不住心中的狂喜,冲上阳台,朝全世界放声高呼:我们家吃大鱼大肉了!
结果是被我爸爸拖回来臭揍了一顿。
经过这样的教育,我一直比较深沉。
所以听到别人说:我们多么幸福、多么神圣时,别人在受苦,我们没有受等等,心里老在想着:假如我们真遇上了这么多美事,不把它说出来会不会更好。
当然,这不是说,我不想履行自己的神圣职责。
对于天下三分之二的受苦人,我是这么想的:与其大呼小叫说要去解放他们、让人家苦等,倒不如一声不吭。
忽然有一天把他们解放,给他们一个意外惊喜。
总而言之,我总是从实际的方面去考虑,而且考虑得很周到。
智者千虑尚且难免一失,何况当年我只是个小孩子。
我就没想到这些奇妙的话语只是说给自己听的,而且不准备当真去解放谁。
总而言之,家教和天性谨慎,是我变得沉默的起因。
与沉默的大多数相反,任何年代都有人在公共场合喋喋不休。
我觉得他们是少数人,可能有人会不同意。
如福科先生所言,话语即权力。
当我的同龄人开始说话时,给我一种极恶劣的印象。
有位朋友写了一本书,写的是自己在文革中的遭遇,书名为《血统》。
可以想见,她出身不好。
她要我给她的书写个序。
这件事使我想起来自己在那些年的所见所闻。
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