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与其感寒而加服,何如未寒而先进衣乎?”
“戒酒戒烟”
,“朕自幼不喜饮酒,然能饮而不饮”
,“是为诚不饮者”
,“大抵嗜酒,则心志为其所乱而昏昧,或致疾病,实非有益于人之物”
,“好饮酒,乐酒无厌,心恒狂乱,遂至形骸颠倒,礼法丧失,其为败德,何可胜言?”
“戒贪得,重节敛”
,孔子说“老年血气既衰,戒之在得”
,“朕今年高,亦当以圣人之言为戒,人生衣食财禄皆有定数,若俭约不贪,则可以养福。
则可以致寿”
,“君子勤修不敢惰。
致欲不敢纵,节乐不敢极。
惜福不敢侈,守分不敢僭”
。
康熙又说,“圣人以劳为福,以逸为祸。
荀子曰,身劳而心安为之。
朕谓‘人恒劳而知逸,若安于逸,则不惟不知逸,而遇劳既不能堪也’”
。
养心则是指“学六艺,多读书”
等。
“人果专心于一艺一技。
则心不外驰,于身有益,朕所及明季人与我国之耆旧,善于书法者俱寿考而身强健。
复有能画汉人,或造器物匠役,其巧绝人者,皆寿至七八十,身体强健,画作如常”
。
“朕自幼好书,今年老虽极匆忙时,必书几行字,一日亦未间断。
是以犹未至荒废”
。
“多读书,则嗜欲淡。
嗜欲淡,则费用省。
费用省。
则营求少。
营求少,则立品高”
。
“近世之人以不食肉为持斋。
岂知古人之斋必与戒并行”
,“所谓斋者。
齐也,齐其心之所不齐也。
所谓戒者,戒其心(生)妄念也”
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