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第一千五百一十二章 武者酒吧（第5页）

忽略了成功后面会有什么样的危险；为自己的失败感到失魂落魄，不知道自己该何去何从，走向消沉。

因此，情报信息也是心理状态的强心针，没有情报信息的指引，当事人就不会有好的心理状态。

就如一个人走在大森林里，他就是再有大量与能力，如果没有指南针或者地图作为行动的方向指引，他也会在心理上产生恐慌感，只能乱碰乱闯。

更何况一个心理怯懦的人，就会更加因为没有行动的指引，不直到自己该怎么办，产生听天由命的想法。

相反同样是一个心理怯懦的人，当他获得了某些事物的本质后，知道针对事物的行动从哪个方向着手开始行动，最容易得手的时候，在利益的影响下，他的怯懦的本性也会消失。

因为有了情报信息的指引，他不仅知道问题该怎么解决，反过来，也弥补了他怯懦的个性。

因此，再没有胆量的人，在得到情报信息的支持后，也一样会信心百倍地勇于拼争。

所以，情报信息也是进行唯物辩证法的重要衡量标准，没有各种因素的情报信息，就不可能对问题进行比较，也就根本不知道自己的行为是符合客观实际的，还是只是唯心地、凭自己的主观意识进行的行动。

人没有能力可以培养，没有力量可以积蓄、借助，没有机会可以等待、创造。

但是，如果没有情报信息，就会不知道自己的能力的培养是为了什么而进行的；

就是有力量可以使用，也不知道力量要投向哪个方向；没有情报信息的支持，更加不用说要寻找、创造机会的问题。

对于情报信息的重视，早在有人类的文明开始就已经伴随产生了，人类正是根据在生活中对所发现的各种问题进行信息集中，并加于运用，通过逐渐的实践累积，才实行今天的高度文明社会。

所以在《孙子兵法用间》就有“不知敌之情者，不仁之至也”

的高度论断。

在历史上，有着很多战例可以证明“知己知彼，百战不殆”

这句话的重要性！

就像是唐朝的泾阳之战，这场战争就是《孙子兵法》里面所说的“知己知彼，百战不殆”

这句话的精髓表现。

它概括性的描述了孙武对战争中敌我势力的认识。

古往今来，历代军事学家都在运用这一具有普遍意义的基本规律。

经过时间的证明它不管是对战争、商业活动，甚至政治活动都有深刻的指导意义。

战争中这一规则的运用是最为广泛的。

唐朝开国之初，政局未稳，边境时常受到东突分子的干扰，面对这种状况唐高祖李渊一时无计可施，只好决定将京都迁移出长安。

李渊的儿子李世民是一名骁勇善战的年轻将军，对于父皇的决定坚决反对，认为大唐皇朝成立之初，区区几个东突分子闹事就要搞得迁都，国威何在。

于是带领军队到泾阳与东突厥展开战斗。

双方实力悬殊，东突厥有兵20多万，而李世民所带军队不过几百，但是令东突厥颉利、突利二可汗惊讶的是李世民居然天不怕地不怕，仅仅带着100骑兵就直奔阵前和颉利、突利二可汗，说：“我们已与你们可汗结盟，今日为何违约来犯？如果你们可汗真有本事，就请可汗与我李世民一人来决战。

如果派兵攻打，我这百名士兵将拼死迎战。

决不后退。”

李世民如此的阵势，加上他深情镇定威严，使得颉利、突利二可汗认为大唐肯定设有埋伏，因此不敢下令进攻。

李世民见状又说：“你以前与我们有盟。

今日出兵袭扰，为何不守信用？”

这一反问使得颉利、突利二可汗哑口无言，李世民的种种胆大的行为不得不使颉利相信突利和李世民勾结。

将军情泄露出去了。

鉴于这种状况，只好退兵。

待时机成熟再出战。

李世民设计突击突厥，使他们仓皇而逃。

一时间，李世民的军队士气高昂，大家都认为要乘胜追击。

李世民认为，大唐皇朝建立才不久，应该以修生养息为主，而不是一味好战。

于是，李世民与颉利会盟，并赠其大量金帛，目的是“将欲取之，必固与之”