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第一千四百八十四章 我们都是中国人天天万更求订阅（第8页）

然后，果断地说：“好！

就叫‘龙’。”

从此以后，龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。

谁也不能侵害它，就连黄帝也带头崇敬它，这就是‘龙’的来历。

轩辕黄帝逝世后，先民们一致认为黄帝功大无边，应该乘龙升天。

尽管黄帝尸体埋葬在陕---西--黄--陵--县桥--山之巅，人们都习惯认为桥--山只埋着黄帝的衣冠，不忍心把黄帝说成埋在地下。

因此。

“古老中国一条龙，龙的祖先在黄--陵”

，就成为世代歌颂的民谣。

我们中华民族是龙的传人，而且有深厚的历史渊源。

龙是中国人的象征，中华民族骄傲地认为自己是“龙的传人”

。

这是‘我们是龙的传人’这句话的神话解释，接下来的则是有关于这句话的科学解释。

科学的解释，是这样的：龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程，而且牢牢地铭刻在中国人的头脑之中，我们常以龙的传人引以自豪.

世界上原本没有龙，而古代的图腾为什么是龙呢?在远古图腾时代最早的传说是女娲氏和伏羲氏为人类祖先，而他们都是人头蛇身.

历史的发展，部落的联合，特别是炎、黄二帝在保定以北联合后，.

于是，龙身上综合体现了多种动物的特征：如兽足，鸟尾，山羊胡子…….

龙的形成体现了民族平等和民主，部落不分大小合并进来就亲如一家，这是优秀民族文化的创举，直到今天，各族人民大团结仍体现了这一光荣传统.

龙的形成过程就是民族团结统一的过程，这种民族大融合到唐尧时基本完成，确定了龙这一形象.

根据《竹书纪年》（躲过了秦始皇焚书坑儒，到东晋时，在魏安厘王的坟墓中发掘出来的竹简）记载，尧-生在伊-祈-山（在保--定--市西南40公里的顺平县境），尧母庆都为陈锋氏部族，生于斗维之野，今保--定-市西-南-唐-县、.

庆都出生时常有黄云覆其上，及成年常有龙随之……既而阴风四合，赤龙感之有孕，十四月生尧于丹陵（即伊祈山）.今伊祈山尧母洞，即尧出生地.

这就说明赤龙族当时就栖身生活于伊祈山附近，更加深了龙与中华民族的血肉关系，也说明了龙的传人在尧时已为世人所共认.

，而中华民族数千年来，虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体，并日益繁荣，就是因为她有一个光辉的整体形象，有一个团结奋进的精神纽带，龙起着维系和向心的作用.

龙文化已成为东方文化重要的组成部分，为人类文明做出了巨大贡献.

希望我们每个中国人成为一条中国龙：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，.”

中华大地上，到处可以看见“龙”

，从划龙舟，舞龙灯，到龙的绘画，龙的雕刻，.

龙的传说历史悠久，商代甲骨文中已有结构完备的“龙”

字，龙的图案和传说更可追溯到遥远的史前文化.

一般认为，，最后拼合成中华民族共同崇拜的形象—龙.

龙体现了中华各部落的大联合，大团结，它在人们心目中所具有的强大的生命力，也正是中华民族无可估量的创造的象征.

以龙为图腾，称为“龙的子民”

更为准确，中国人是“龙的子民，炎黄子孙。”

（未完待续。

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