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第一千四百六十章 很是隐蔽的点头（第5页）

文仲除了自杀外别无选择，文仲会有这样的下场其实就是他不见好就收，还想继续读掌越国大权。

任何一个有位的君主，都不会允许自己的权利被臣下侵占！

《道德经》的观点：“功成身退，天之道也。”

见好就收是人类最宝贵的生活智慧，禅宗不是说要“进步处便思退步，着手是先图放手”

吗？只知大杀大砍的乃是匹夫之勇，知道适时鸣金收兵的才是良将和智者。

罗马哲学家塞--尼-逊曾经说过：“人最大的财富，是在于无欲。”

人生路上，恐怕难以做到无欲，但是的过分膨胀只会带来毁灭，而选择乘胜追击，大部分原因都来自于的负面驱使，一旦在人的头脑中占据上风，理智的光辉就不会再闪耀，而是一种“为胜而进”

的急功近利，血往大脑上涌，不考虑清楚当下局势、不懂得稳中求进选择见好就收，而是像《渔夫和金鱼》当中，贪婪的渔夫老婆一样，占着上风就贪得无厌的不断索求，后果我们大家也都看到了，最后还是变得一无所有。

二战时期，希---特---勒在西欧战场上占尽便宜，因此他选择先发制人、乘胜追击，头昏脑热之下，草率决定进攻熊国，却没有料到寒冷的气候和顽强的抵抗同时夹击，第三帝国的军队溃不成军。

当然，我们也需要感谢“乘胜追击”

为希---特---勒带来的头昏脑热、思路不清，造就了在座各位人生的幸福。

在我们的人生路上，必定会遇见选择的十字路口，我们已经拥有很多，没有必要冒被各种困难多重夹击的风险。

选择见好就收，看起来像是很懦弱的一种表现，但是，这其实并不是怯懦，而是一种智慧，你的这个见好就收的选择既能够让你踏踏实实的保有现在所拥有的一切，暂且养精蓄锐，同时还能够保持魔清醒冷静的头脑，观察分析周遭情况，就算将来再次出击，也确保了物质上稳固的保障、精神上缜密的思维能够在极大的程度上促进再次的收获。

而此时。

选择了见好就收的我们，便在一次次稳定的积累之后得到了人生道路上更多的收获，远比无法保证现有成果不损失的乘胜追击更有可取性。

人生道路上充满了不确定性。

我们不能保证前方的道路会通向何处，乘胜追击会在未知的前路上冒很大的风险，甚至会造成巨大的牺牲。

而见好就收可以给我们休息调整的时间，养精蓄锐，以保证在未知的前路上减少风险，减少牺牲，步步为营。

稳扎稳打，以四两拨千斤之势去实现人生价值。

人生犹如一杯水，人生半半。

水满则溢。

古人云：知足常乐。

一个人如果锋芒毕露，位高官高，反而遭人妒忌，惹火上身。

对自己更不利。

而见好就收可以保证在未知的前路上更稳定、更安全，只有更好的保存自己，才能更好的享受生活中的恬淡温馨，才有基础去实现人生价值。

马---克---思唯物辩证法告诉我们量变必然引起质变，要坚持适度原则，而这个度也是衡量人生价值的一个标准。

要恰到好处，否则过犹不及，物极必反。

尤其是在前路未知的情况下，一味的追击反而会造成不好的影响。

甚至会将原本好的转化为不好的。

而见好就收则是积极的去把握这个度，在维护现有成果的基础上促进事物向好的方向发展。

从现实角度上讲。

漫漫人生路上，我们不可能一直保持理性的头脑，尤其是在这个物欲横流的社会里，不免有许多为一己之欲急功近利之人，他们甚至在追击中踩着别人的头一点一点往上爬，这样不仅会产生让自己后悔的结果，也会对他人、对社会造成危害，而见好就收可以给人一点从容去面对这个纷繁复杂的世界，可以多一些朋友少一些敌人。

从长远看，这不仅有利于实现人生价值，不也正符合当今社会的需要吗？

综上所述，“在人生道路上，见好就收好”

。

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许昌现在就是不知道见好就收这句话的道理，所以，佷快的，许昌就品尝到了苦果。

看着突然出现在自己眼前的手------枪，许昌的脸上满是苦笑，冷鑫在许昌接近自己五米左右距离的时候，直接掏出了隐藏在他怀里面的‘沙漠之鹰’，然后，冷鑫就这样一脸戏谑的看着许昌。

五米的距离，就算是许昌是准武者，但是想要避开‘沙漠之鹰‘的射击，那完全是不可能的事情。