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在两千多年的医学长河中,一直为保障中华民族的健康发挥着重要的作用。
《黄帝内经》载:“经脉者。
人之所以生,病之所以成,人之所以治。
病之所以起。”
而经脉则“伏行分肉之间,深而不见,其浮而常见者,皆络脉也”
,并有“决生死,处百病,调虚实。
不可不通”
的特点,故针灸“欲以微针通其经脉,调其血气。
营其逆顺出入之会,令可传于后世”
。
由此可见,经络理论对指导中医各科实践有着决定性的作用。
经络是什么,存在于人体何处?经络有哪些作用。
是通过什么途径实现的?这些问题既是中外科学家研究的重大课题。
也是老百姓非常想了解的奥秘。
至今,尽管有关经络的研究已取得相当的成果,有了很大的进展,但无论是实验研究,还是假说论证,就其总体来说,仍处于百家争鸣的科学数据和理论学说的形成、积累阶段。
因此,有关经络的科学结论还需要长期的、艰苦的探索与研究。
二千五百年前。
中国诞生了第一部医学巨著——《黄帝内经》,在这部典籍中。
一个重要的概念贯穿于全书,那就是经络。
经络是经脉和络脉的总称,古人发现人体上有一些纵贯全身的路线,称之为经脉;又发现这些大干线上有一些分枝,在分枝上又有更细小的分枝,古人称这些分枝为络脉,“脉”
是这种结构的总括概念。
《黄帝内经》对经络的认识是从大量的临床观察中得来的,记载这些临床观察的文献,已在马王堆帛书、张家山竹简和绵阳木人经络模型等出土文物中逐渐找到。
这些早期文献主要描述了经脉系统,并涉及了三种古老的医疗手段:一个是灸法,一个是砭术(即用石头治病的一种医术),另一个就是导引术(一种古老的气功),而经脉是这三种医术施用时借助的途径。
东汉的“方书之祖”
,有着“救命活神仙”
之称的张仲景,在《黄帝内经》的基础上发展了经络学说。
他认为人所生的病是通过一条叫“太阳—阳明—少阳—太阴—少阴—厥阴”
这样的通路从体外向体内传输的,根据疾病所属的经络不同,要用不同的方法治疗。
比如最初的风寒感冒病在太阳经,要用麻黄汤来治。
他的《伤寒论》也是中医的四大经典著作之一。
在这个环境污染,充斥着抗生素、添加剂的时代,天然疗法受到了人们越来越多的重视,其中经络养生、经络治病法受到了无数人的追捧,很多中医大家对人体经络的护生作用也是倍加推崇。
虽然医学技术很发达,但我们也不可能把医生24小时都带在身边,身体不舒服了医生也不能马上就为你手到病除,况且这个时代,还有很多人看不起病,去趟医院,一套检查下来,几百块钱没了,再开点药,又进去几百。
所以我们有必要掌握一些运用经络、穴位来自我保健和预防疾病的方法,这样也就等于有了个随身携带的“保健医生”
,既方便又省时省钱。
随着冶炼技术的发展,人们制成了金属针,称为微针,并用微针对经脉进行治疗。
《黄帝内经》分为两部书,其中之一叫做《灵枢经》,也称为《针经》,就是专门论述用微针治疗经络的著作。
《黄帝内经》对经络作了系统的总结,在经脉之外,增加了络脉、经别、经筋、皮部和奇经等新的概念,它们共同组成了经络系统,成为古人心目中人体最重要的生理结构。
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