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上古巫族与十二祖巫（第16页）

2005年被国家文物局列入全国100处重点大遗址保护项目。

该遗址文化层厚2—5米，文化内涵十分丰富。

文化层以龙山文化层为主，这里出土了全国唯一的一件兽面纹玉锛；出土的镶嵌绿松石玉钺也是玉器中的jing品；陶器的器型十分丰富，出土的器物造型几乎涵盖了此后历朝、历代的造型，而且具有丰富的文化内涵，其艺术xing也极强，遗址中出土的陶鸟、太阳纹陶盆就是其中的代表，证明两城镇先民不仅是一个崇尚鸟的民族，也是一个崇尚太阳的民族。

两城镇遗址有三圈城壕，遗址是所处聚落群的一个核心，是两城镇古国的“都城”

；遗址内发现了近百平方米的房址，应为祭祀或大型聚会所用；葡萄酒的发现，驳斥了中国酿葡萄酒外来说，把中国酿葡萄酒的历史提前了两千年；浮选的小麦标本是考古的重要发现，证明龙山时代中国北方，鲁东南地区是一个旱涝适宜的农作区。

《海外东经》“毛民之国在其北，为人身生毛。

一曰在玄股北”

。

《山海经·大荒东经》：有招摇山，融水出焉。

有国曰玄股，黍食，使四鸟。

毛民国有可能在胶南县，琅琊附近的灵山卫一带在chun秋时代属莒国。

莒国在此设安阳邑，为莒国”

五阳”

之一。

《海外东经》“劳民国在其北，其为人黑。

或曰教民。

一曰在毛民北，为人面目手足尽黑”

。

劳民国可能在胶州市三里河到青岛市区一带。

地下考古以三里河龙山文化遗址为代表。

该遗址属山东省重点文物保护单位，位于胶州市南关街道办事处北三里河村神仙沟西，面积约为5万平方米。

遗址的地层堆集分为上、下两层，上层属龙山文化层，?下层为大汶口文化层，经两次发掘，出土文物达2000?余件，是一处内涵极为丰富的古遗址。

其中，薄胎黑陶器（又称蛋壳陶器）是中国龙山文化独有的文化遗存，工艺之jing，实属罕见。

在中国历史博物馆展出的1件该遗址出土的黑陶高柄杯，高20厘米，重39克，口盘部分仅厚0.3毫米，薄如蛋壳，光亮如镜，堪称绝世佳作。

另外，还发现龙山文化类型墓葬近百座，大汶口文化类型墓葬60余座及房屋遗迹、?窑穴等。

古莒国曾立都于胶州市三里河不远的地方——计斤，即《左传》上的“介根”

。

袁兆国（25）在《莒国文明注青史激荡演义六百年》一文中说：“据有关历史考古专家推论新证：在历史上，随着莒国变迁，国都也多次转移新址。

其一说约在商代莒都曾一度迁于江苏赣榆，到西周时又迁回莒地，初都莒地陵阳河大汶口文化城，继而段家河龙山城。

又一说莒国初都介根（今胶州市西南），后徙于莒。

还有一说chun秋莒国有三都，即：莒城、渠丘、郓。

莒城即今县城地；渠丘在莒城南，当在今江苏赣榆县西境；郓在莒城北东莞镇，当即袁家庄东周遗址”

。

“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”

本句指的是嵎夷之地（龙山尧王城类型）先民的图腾与崇拜。

句芒（或名句龙）是少昊的后代，名重，为伏羲臣。

死后成为木神（chun神），主管树木的发芽生长。

太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。

句芒在古代非常非常重要，每年chun祭都有份。

他的本来面目是鸟——鸟身人面，乘两龙。