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第133章（第1页）

可是此举惊动了圣主，她几近崩溃，以至于早产一子，以幼子之命，作为要挟。

无奈，长老们暂且作罢。

身为母亲，她只想要夺回她的孩子，她筹谋着损毁圣主之名，只是她势单力薄，在生下第二个孩子不久后，长老又要安排她与叔父再度孕育子嗣。

就在那夜，她藏了把刀，亲手杀了她的叔父，她的夫君。

她浑身浴血逃离莲火宫，亲口宣扬她的罪行，要求刑法加身，要求以死谢罪！

此举终于掀起轩然大波，以至于君王前来问罪。

长老们通是莲藕成精，全非沽名钓誉之辈，竟将这等行为美化成神圣之行，说她的叔父承受疾病之痛，只能由她亲手帮他解脱，方能重归九天。

只是因为圣主年纪尚轻，不能忍受，以致崩溃。

身为国教，有人不顾一切信奉，自然也有人对此说法存在质疑。

其实，君王不会愿意承认，国教圣主，竟是杀了自己丈夫的极恶之徒，毕竟这有损国都威望。

毕竟，连君王本人，也同样瞻仰圣主。

她自知以一己之力，做到这个地步，已经无能为力。

于是她刺伤腹部，从此，身体不再具备生育能力。

歌明霜得到幸存，因为，圣莲道没有选择，只能将这个痴傻女，当做未来生育工具。

她被送入善祭堂，清洗记忆，终于迫使她，亲口澄清所有行为。

可当时已晚，民众对于反复无常的圣主，已然产生了抗拒之心。

道中长老身为圣人之师，同时教化历代君王，不仅左右官场，操纵朝局，更一度凌驾国法之上，以苍生为名，享有左右律法订正权益。

背负此等无关财富，权利，却足以掌控天下人心的宗教，怎会允许信仰走向坍塌。

圣莲道需要新的圣主，来建立新的光辉，维持国教盛名。

契机来的这样快。

西北大荒，楼西县大旱。

那是一个路途地遥，风沙漫天，百里难觅得一处乡县，时常发旱情的穷苦之地。

是朝政谈论起来，连君王都感到头疼的地方。

歌沉莲生下来，便被宗门宣扬是明珠降世，君王更是亲口称赞他为润如皎月，他与痴傻的姐姐不同，年仅三岁，过早展露出他的聪明机警，十分讨喜。

他成为延续正统，人间信仰的不二人选。

楼西县祈雨之行，圣莲道早在步入西北之期，便已截断所有官道。

无论雨下与否，都不会动摇必定结果。

无论祈雨成与不成，都将必成，从来没有疏散流民的第二选项。

他们就是要编造不容置疑的神迹，稳固天下人的信仰。

那位老师告诉年幼的圣主，他是其中最重要的存在，可是他待在车辇中，从未踩上过这片土地，沾染上一粒尘。

祈雨不成，那些慈悲同门，于是变了一副模样，平素喜好宁静的长辈，激烈讨论该将数十万难民如何悄无声息的处置干净。

圣莲道不被允许屯兵，难以压制试图逃窜的难民，不能动武镇压，于是，便有人提议运载山外甘霖勾兑毒药，要他们肠穿肚烂后烧尽草树，挫骨扬灰。

这个提议精妙绝伦，不仅为王朝杜绝此地反复发展的隐患，还同时超度受苦受难的百姓。