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第一百四十九章 养虫儿求收藏求推荐（第2页）

蛐蛐属于蟋蟀科，但仅仅是其中的一种，尽管蛐蛐通称蟋蟀，一名促织，但是科学分类上他们是不同的，简单来说就是——蛐蛐儿一定是蟋蟀，但是蟋蟀不一定是蛐蛐儿，这个逻辑好理解吧？

总之甭管是什么，蛐蛐儿在华夏也有上千年的饲养历史，诗经里就曾提道，“立秋促织鸣”

。

“促织”

这别名的由来与这样一个民间谚语有关：“促织鸣，懒妇惊。”

因为立秋一到，天气就变冷了，好像在催促那些懒情的妇女快快纺纱织布，制作寒衣准备过冬，故此，农村也把蟋蟀叫做促织。

据记载，唐朝开元年间，宫庭中的女人们开始将蟋蟀捉于小笼中，听其鸣叫以消磨孤独的岁月。

这事儿其实也不难理解，深宫里的岁月确实是很难熬的，尤其是那些在冷宫的娘娘妃子们，杜牧就有诗云‘白头宫女在，闲坐说玄宗’。

前文也说过，古代也讲究个时尚潮流，而时尚的源头就是宫里的达官贵人，上行下效，很快民间的人们也竞相饲养蟋蟀。

到了宋朝，开始发展到饲养蟋蟀捉对撕杀，宋高宗赵构就特别喜欢看蟋蟀相斗，为此还下诏选送上等蟋蟀进贡，以供他玩赏之间。

南宋臭名昭著的宰相贾似道，就因这一嗜好被称作蟋蟀宰相，可见当时，无论是官廷还是民间，这种游戏都极为流行。

不过在宋朝这种事儿太正常了，还有因为喜欢踢球当宰相的呢。

这一民间娱乐活动直到现在都依然存在，生活在南方，特别是生活在长三角—带的人们，很多人都玩儿蛐蛐儿。

以前，京城盛产蛐蛐儿，出了四九城就有，虽然胡同里也经常有人卖蛐蛐儿，但京城人大多数不买，而是自己去逮，这才有乐趣。

就跟你谈对象一样，是相亲来的好还是自己追来的好？

而且逮蛐蛐儿的乐趣妙不可言，带上钎子罩子等工具，一走就是一天，在草丛中、砖瓦堆、庄稼地里，循着蛐蛐儿的叫声，轻手轻脚地走去，看准洞口，然后再逮，或探或挖或灌水。

大老远望过去，看着那认真的样子，知道的是在逮蛐蛐儿，不知道的还以为在找啥宝贝。

几百年前，明朝的京城人逮蛐蛐儿用的工具有“提竹筒、铜丝罩”

。

先捕、再挑，最后再看看斗得怎样，据老一辈的人说，以前在前门城根儿一带就有专门斗蟋蟀的地方。

养蛐蛐斗蛐蛐作为一种文化，可是吸引了一票儿顽主，到了冬天不养蛐蛐儿都不好意说自己是京城人。

如今在京城的蛐蛐儿爱好者，少说也有十几万名，每年还进行各种赛事活动。

当然，沾赌的东西坚决不能碰，养蛐蛐儿就是一乐，乐呵乐呵就够了，可别玩钱，那样兴致就变了。

当然，大部分爱好者就是图一兴趣，还因此交了很多虫友。

过去，蛐蛐儿是帝王将相的赏玩之物，也是平民百姓的娱乐方式，本来是一种传统的民间娱乐，因其能鸣善斗，从上到下无人不爱。

当时无论朝中官员，还是平民百姓，人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”

，聚到一起一争高下，即使不打斗，在寒冷的冬季，大庭广众之下，人无我有，那也是得意至极。