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第十章 法与攻击力的关系（第5页）

在回希腊的时候[374]，他“万般无奈地”

占领了底比斯。

为了让底比斯人来向他求和，他在底比斯附近安营扎寨静静等候，底比斯人加快了自己覆灭的步伐。

在进攻波斯海上力量时，帕墨尼奥显示了自己的胆识，不过，亚历山大在谋略上则更突出一些。

波斯人的水师占据着很大的优势，于是他便迫使波斯人离开海岸，使其水师无法发挥作用。

提尔[375]不仅拥有商业，而且拥有船队，这个地方基本属于波斯人，也是他们不愿失去的一个地方，这个城市却被亚历山大践踏了。

埃及因为大流士[376]把大量军队集结在另一个地方而成了一座空城，于是，埃及也被亚历山大占领了。

亚历山大在渡过格拉尼库河之后统治了希腊各个殖民地，又从伊苏斯战役中得到了蒂尔和埃及。

整个地球也在阿尔贝拉战役之后成了他的囊中之物。

伊苏斯战役之后，亚历山大把全部心思投在了巩固和整顿新征服的地方，大流士逃走他也置之不顾。

他在阿尔贝拉战役后，对大流士紧追不舍[377]，直追得大流士在他的帝国里无处可逃，在任何城市或省份都不敢停留，一到就必须马上逃跑。

亚历山大行军打仗异常迅猛，迅猛得让人怀疑这个世界帝国不是通过战争得来的，而是希腊运动会运动员手中的奖品。

说过他进行征服的手段后，我们再来说说他对自己的征服成果是怎样巩固的。

他一直努力让希腊人和波斯人融合起来，不再区分什么征服者和被征服者。

对有些人让他把希腊人当成主人，把波斯人当成奴隶的看法丝毫不赞同[378]。

他对波斯人曾有很多片面见解，不过那都是为征服波斯人而准备的辩解之词，在征服波斯后，他接受了波斯人的习俗，抛弃了那些片面见解，不想让波斯人因为改用希腊人的习俗而受到伤害。

也正因如此，他才严格控制自己的欲望，极为尊重大流士的妻子和母亲。

亚历山大逝世后，被他征服的所有人都悲痛不已，被他推翻的王室也痛哭流涕，由此可见他作为一个征服者、一个篡夺者，是多么的非同一般。

他的独特正在于此，历史上没有任何一位征服者能这样自吹自擂。

采用通婚的方式使两个民族融合在一起，是巩固征服成果的最好办法。

亚历山大挑选了许多被征服民族的女子，作为自己的妻妾，他还要求他的大臣们[379]都按他的做法去做。

剩余的马其顿人都以他为榜样，效仿开来。

这种婚姻得到众人的认可，不仅法兰克人、勃艮第人[380]，甚至连刚开始在西班牙禁止这种婚姻的西哥特人[381]后来也认可了。

这种婚姻不仅受到伦巴第人的认可，还得到了他们的鼓励[382]。

当初在企图削弱马其顿的时候，罗马人曾规定禁止不同省份的男女通婚。

为了让希腊与波斯联合起来，亚历山大想尽一切办法，他准备在波斯建立大量希腊人的殖民地。

这个新帝国的各部分都被他修建了城市，从而连成一个统一的整体。

亚历山大死后，希腊发生了可恶的内战，引起了很大的冲突和混乱，但是波斯的每一个省份都没有发生骚乱，这就是他取得的巨大成功。

他往亚历山大里亚城送了一群犹太人[383]，以减少希腊和马其顿的负担。

他认为，只要犹太人服从于他就行了，并不看重犹太人具有什么样的习俗。

他保留了被征服人民旧有的习俗和过去的公民法，如果找回了被征服人民的国王和总督，他还时常让他们担任原来的职务。

在爆发大规模的反叛与有人对他不忠诚二者中选择，他甘愿选择后者（对他不忠的事情的确发生过）。

他要求政府首长由本地人担任，军队由马其顿人统领[384]。

他不但对各民族的古老传统尊敬有加，而且尊重一切让当地人民骄傲的纪念物。

他重新修建了被波斯国王毁坏的希腊人、巴比伦人和埃及人的庙宇[385]，差不多去祭拜过所有向他臣服的民族的祭坛，很少有没去过的地方。

好像只是为了成为所有被征服国家的君主和所有被征服城市的第一公民，他才去征服的。