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第三章 大禹 疏流治水承帝位下3（第3页）

五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里诸侯。

五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。

五百里要服：三百里夷，二百里蔡。

五百里荒服：三百里蛮，二百里流。”

“说得有些晕，”

稷说道，“没听懂。”

“是啊，我们也没有听懂。”

大岳说道。

“治水大臣，你就再往细里说说嘛。”

舜帝是彻底被禹折服了。

商均站在一旁，尽管心里对禹百般不服气，这时候嘴里也说不出来话了，也兴趣满满地等着听禹的叙说。

“甸服是离帝都最近的方圆五百里，离帝君近，意味着是信得过的自己人，鼾榻之侧岂容他人酣睡？爵位和官衔自然也是最高的。

甸服里面又分五种‘服务’，每种服务都很简单。

最靠近王城的一百里地区，整捆连穗带秸都要缴纳，以满足帝都大臣、子民的生活所需。

两百里以内缴纳禾穗，杆子就不要了。

三百里以内要缴纳去了秸芒的穗，四百里外的缴纳带壳的谷粒，五百里外的缴纳去壳的米粒。

最终缴纳的数量，都要折算成米粒，以米粒为标准。

离帝都近的，穗和秸杆都可以折算米粒。”

禹说了半天，口都说得干了，对旁边的下人说道：“端豆水来。”

下人赶紧去端了一豆水过来，递给禹，禹接过来，一口喝尽，接着说道：“甸服以外五百里的地方叫侯服：靠近甸服一百里是采邑，就是重臣的封地，又叫食邑，是州长们的粮仓。

以外的百里是州长下面的管理人员，我叫男爵的封地，其余三百里用来封诸侯；侯服以外五百里的区域叫绥服：靠近侯服的三百里，对其居民施行‘文教’，对那里的子民进行道德品质和遵纪守法的‘五典’道德教育以及‘五刑’的法制宣传.余下的二百里地带部署军队，保土守疆，他们要面对的是四夷和重刑的流放犯们；绥服以外五百里方圆是要服：距离绥服三百里居住夷人，另二百里是犯人流放地，主要流放犯‘蔡’刑的犯罪分子。

我们都晓得，‘蔡刑’是一种仅次于死刑的重罪，不能判死刑，就把他们流放到那里去好了；要服以外五百里成为荒服：内三百里安置蛮族，蛮族不同于四夷，‘蛮’在‘夷’之外。”

这时候，大殿里静悄悄的，只有禹一个人在说话，其余人都屏声静气的，连大气也不敢出了。

突然，殿堂里响起了“哗哗”

的鼓掌声，众位大臣都为禹的渊博知识所折服。

等殿堂里的掌声停歇下来，舜君从座位上站起来，重新对禹鼓掌，殿堂里于是又响起了一阵阵的掌声，“太好了，太好了”

的称赞之声不绝于耳。

禹又叫下人去给他端来了一豆水，喝完。

“好！”

舜帝突然大声说道，“就按治水大臣的管理办法实行，各位大臣下来，就这样子去执行。

把大夏国库里的粮仓堆满。

把军队派到他们该去的地方，去守卫边土。”

停了一会，舜帝又冒出一句，“真是太好了！”

这时候，商均又跳出来了，提了一个他认为是难题的问题。

“你刚才说了，将天下分为九州，那么，每州的州长又朗格管理呢？”

说完，商均“嘿嘿”

地冷笑着。

妈的，老子不信，难不住你龟儿子！