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第16章 道家第二阶段 老子1（第5页）

，二和三是“多”

的开始。

自然的不变规律

《庄子》的《天下》篇说，老子的主要观念是“太一”

、“有”

、“无”

、“常”

。

“太一”

就是“道”

。

道生一，所以道本身是“太一”

，“常”

就是不变。

虽然万物都永远可变，在变，可是万物变化所遵循的规律本身不变。

所以《老子》里的“常”

字表示永远不变的东西，或是可以认为是定规的东西。

老子说：“取天下常以无事。”

（第四十八章）又说：“天道无亲，常与善人。”

（第七十九章）

万物变化所遵循的规律中最根本的是“物极必反”

。

这不是老子的原话，而是中国的成语，它的思想无疑是来自老子。

老子的原话是“反者道之动”

（第四十章），和“逝曰远，远曰反”

（第二十五章）。

意思是说，任何事物的某些性质如果向极端发展，这些性质一定转变成它们的反面。

这构成一条自然规律。

所以“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”

（第五十八章）；“少则得，多则惑”

（第二十二章）；“飘风不终朝，骤雨不终日”

（第二十三章）；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”

（第四十三章）；“物或损之而益，或益之而损”

（第四十二章）。

所有这些矛盾的说法，只要理解了自然的基本规律，就再也不是矛盾的了。

但是在那些不懂这条规律的一般人看来，它们确实是矛盾的，非常可笑的，所以老子说：“下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”

（第四十一章）