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上古巫族与十二祖巫（第6页）

编辑本段历史考究

简介

根据以上背景和原则，我们通过研究鲁东南地区龙山时期（伯益为龙山文化后期东夷部落首领）考古资料和历史地理文献，考察鲁东南地区沿海一带人文风物山川地理形势，发现《海外东经》描述的地域与《尚书》中嵎夷的地望以及海岱地区龙山文化尧王城类型的分布极为一致，现报告如下：

海岱地区龙山文化尧王城类型及其地域分布

王守功（10）在《山东龙山文化》一书中指出：“尧王城类型主要分布于沂山之南、蒙山以东的鲁东南地区。

这一区域的地貌以丘陵为主，间有较大的河谷平原。

该类型西、北两侧分别于尹家城类型、姚官庄类型相邻，东至黄海，南界约在陇海铁路以北。

行政区划包括临沂、ri照两市和江苏东北角之一部分”

。

“根据遗址分布特点可以推测，ri照、临沂一带是尧王城类型的中心地带。

这里地理环境特点是地势平坦，土地肥沃，河流众多，古代环境同现在差别较小。

考古发现表明，这里龙山文化遗址十分密集，且不乏大型遗址”

。

山海经

尧王城类型也称两城类型。

张学海（11）在《试论莒地古文化古城古国》一文中指出：“莒地龙山文化属两城类型。

该类型的范围大体在沂蒙山东南，尼山以东，以鲁东南地区沂沭河流域为中心，北包鲁东胶州、崂山、青岛市区等地，南含江苏淮北东部地区，是龙山文化的主要地方类型之一。

除莒地的四个龙山聚落群以外，尚有临沂东部沂沭河中游群，临沂西部、费县东北部、平邑北半部沂河中游、祊河流域群，沂南东部、临沂北境、莒县西南端沂河上游群，苍山南半部、枣庄东南部群，此外北面的诸城中北境、高密南境、胶州西南境似有一小群，其东的胶州东北部、青岛市区尚有少数遗址，不足10处，未作群体对待；南面的临沭、郯城及同其接境的江苏赣榆、东海、新沂也应有两三个小群，总计达11个聚落群，仅山东境内就有遗址450处以上，占山东境内龙山遗址总数的三分之一强”

。

因此，龙山文化尧王城（两城）类型的分布区域为南起江苏灌云县，北到山东青岛市的东部沿海一带。

而这一带的大型龙山文化遗址基本都集中在ri照地区，比如尧王城遗址、两城遗址、段家河遗址、东海峪遗址、另外还有大型大汶口文化遗址如凌阳河遗址和丹土遗址。

因此ri照地区是尧王城类型中的重点区域。

《尚书》中嵎夷的地望

据《尚书．尧典》，羲和浴ri的汤谷（旸谷）在一个叫做嵎夷的地方。

“乃命羲和，钦若昊天，历象ri月星辰，敬授人时。

分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷”

。

孔安国注云：“东夷之地称嵎夷。”

而嵎夷在中国东方的青州。

《尚书．禹贡》曰：“海、岱惟青州：嵎夷既略，潍、淄其道”

。

《尚书。

禹贡》又载：“海、岱及淮惟徐州。

淮沂其乂，蒙羽其艺；大野既猪……浮于淮泗，达于河（荷）”

。

历史上有人认为ri照属于徐州。

根据《尚书。

禹贡》的记载，沂河流域属徐州无疑，但ri照地区在沭河以东，似乎不属于徐州。

因为徐州之民在《禹贡》中被称为淮夷，历史上也曾称为“徐夷”

。