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孔子只得回答道:“不可。”
“喜欢活动,却坐失时机,这可谓智吗?”
孔子只得答道:“不可。”
阳虎道:“日子一天天的过去了!
岁月是不等待人的!”
孔子只得回答道:“是,我快出仕了。”
但他没有出仕,而阳虎已倒。
这时他机会可真到了。
他的门人孟懿子因为发难驱阳虎的大功,在政府里自然争得相当的发言权。
季孙氏一方面为收拾人心,一方面感念孔子不附阳虎,便把司寇一席给他。
这时孔子有五十多岁,距郑子产之死有二十多年。
子产的人格和政绩是孔子所称赞不厌的。
他说子产有君子之道四:“其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
此时孔子的地位也有点和子产的相像;郑之于晋、楚,犹鲁之于齐、晋;郑之有七穆,犹鲁之有三桓。
所不同的,子产自身是七穆之一。
而且得七穆中最有力的罕氏拥护到底;孔子却没有一田半邑,而他受季氏的真正倚任也只有三个月,虽然司寇的官他至少做了三年(从定公十至十二年)。
但他在无可措施中的措施也颇有子产的风度。
前500年(定公十年)孔子辅佐着定公和齐景公会盟于夹谷(齐边地)。
有人向景公说道:孔丘这人虽熟悉礼仪,却没勇力;假如叫莱兵逼胁鲁侯,必定可以得志。
景公依计。
不料“临事而惧、好谋而成”
的孔子,早就设着武备。
他一看见莱兵,便护着定公退下,并命令随从的武士们动手;接着说一番“夷不乱华……兵不偪好”
的道理,直斥齐人此举,于神是不祥,于道德是不义,于人是失礼。
齐侯气沮,只得遣退莱兵。
临到将要结盟,齐人在盟书上添写道:“齐师出境而(鲁)不以甲车三百乘从我者,有如此盟!”
孔立即命人宣言,齐人若不归还汶阳的田,而责鲁人供应,也照样受神罚。
后来齐人只得归还汶阳的田。
孔子在鲁司寇任内所经历的大事,除了夹谷之会,便是前498年的“堕三都”
运动。
所谓“三都”
就是季孙氏的费邑,叔孙氏的郈邑和孟孙氏的成邑;“堕三都”
就是要将这三邑城郭拆除。
三邑之中,费、郈都是旧日家臣叛变的根据地,而费邑自南蒯失败后,不久便落在另一个家臣公山不狃之手。
不狃是阳虎的党羽,阳虎既倒,他还屹然不动。
“堕三都”
一方面是要预防家臣负隅作乱,一方面亦可以削弱三桓。
二者都是和孔子素来的政治主张相符的。
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