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第五百六十六章最终方位（第1页）

“盗墓老九（..）”

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当然了，太阳光照万物，虽然我听Alice说过，这地球分成南半球和北半球，我们这边是大白天的时候，可能远在大洋彼岸的美国等地，还是夜晚，在地球的两端北极和南极，每年更是会出现有长达数月之久的极夜和极昼的现象。

不过太阳光照万物，在这世界上的任何一个角落，那怕是你一直背对着太阳、朝着背阴面走、其实都没办法避开太阳光的照射。

不过，有句话说的好，历史不代表事实，它就像是一个任人打扮的小姑娘，也许今天它穿着裙子、保不齐明天它就换上裤子了。

所以这浮雕当中，所刻绘的那画面，巫师带着送葬队伍、抬着鲁格的棺椁、一直朝着太阳的背阴面走、直到最后太阳完全消失，到了一个太阳光照射不到的地方、也就是幽冥之地、这才将鲁格的棺椁下葬。

其实这就是经过人为加工、夸大渲染过的一段历史往事罢了。

日出东方，日落西方、这是亘古不变的规律，所以我们是不是可以理解成，太阳的背阴面，就是正西方呢？

在一个，在民间不也有流传，这死之后，就是前往西方极乐世界了，这句话你也可以理解成、魂归幽冥、而幽冥所在、就在正西方。

之前我通过在徐霞客手札当中找到的那段关于勐卯古国由来的传说故事，大胆推测我们要找的孔雀王国、源自勐卯古国。

如今，虽然这个假设被推翻、事实是勐卯古国和孔雀古国、是一起出现在历史上的，他们之间有着千丝万缕的联系，可却并不是谁出自于谁。

之后、我沿着这条线索、查阅了大量的史料和民间关于勐卯古国的传说故事后、意外发现了一段很有意思的传说故事。

在那个故事当中，创建孔雀王国的鲁格、在死后被打入冰狱、葬于一座巨大的地底冰山之内，连着那只来自幽冥之地的黑色孔雀巨鸟，也被一并封印在了冰狱之中。

现在来看，这段看似荒诞离奇的传说故事，虽然荒诞，可的确有一部分、是十分贴近历史真相的。

按照这座青铜祭坛浮雕当中刻绘的画面，鲁格最后是由巫师带领送葬队伍、抬着棺椁一直朝着太阳背阴面行走、直到走到一个完全看不到太阳光的地方，这才将鲁格的棺椁下葬。

浮雕所刻绘的画面当中、并未准确提到过鲁格棺椁下葬的位置，那段荒诞离奇的传说故事当中、也未曾提及过确凿位置、只是说鲁格是连带着那只来自幽冥之地、以活人为食的黑色孔雀巨鸟、被一并封印在冰狱当中。

不过，浮雕当中所刻绘的鲁格最后下葬的画面，巫师是带领着送葬队伍、一直朝着太阳的背阴面、也就是正西方前进的。

这座青铜祭坛、在娜姑村所处的这处坝子当中。

当初，鲁格是依靠着从那鬼渊、幽冥之地而来的神灵、或者说邪灵、也就是那只巨大的黑色孔雀鸟、和那群半人半鸟的怪物，才最终和王子召武定打了个平手、创建了孔雀王朝。

换句话来说，这座地处娜姑村坝子的青铜祭坛、对于鲁格、对于整个孔雀古国来说、是绝对神圣、绝对不容侵犯的地方。

事实上，历史上，皇家祭祀的庙宇、殿堂、宗庙、祠堂这些场所，也是极其重要的存在，比如现在闻名海内外的四九城天坛、其实就是清王朝、曾经祭祀上苍的地方。

既然这座青铜祭坛对于当时的鲁格、孔雀古国如此重要，那一千多年前、娜姑村所在的这个坝子。

也应当是孔雀古国十分重要的一个属地，甚至于按照旧时候、皇家修筑宗庙、太庙、祭坛这些祭祀场所的分布规律和修筑情况来推断。

类似于太庙、天坛这类祭祀祖先、祭祀天地，在祭祀活动当中、十分重要、占据着绝对地位的祭祀场所、其所在的位置、必然距离国都不远。

四九城天台、明清两朝的太庙，都在四九城内，毗邻着紫禁城。

可能有人会说，这天台乃是祭祀天地所用的场所，不更应该首重风水？

你看历史上，秦皇汉武不都曾登顶泰山去祭天？

这太庙，乃是皇家祭祀祖先的场所，同样应当选一处风水宝地才对。

的确，修筑祭祀场所、需要看风水，可风水绝非首要条件，再者，你仔细琢磨一下，封建时期，这祭天，不得皇帝亲自带领文武百官出行？

就算是为了安全起见，也不可能将太庙、天台这类重要祭祀场所、选在远离都城的地方。

所以，我大胆推测，孔雀古国时期，娜姑村所在的坝子，一定距离当时的孔雀古国都城不远。

孔雀古国和勐卯古国又互相征战不断，一直想要吞并了对方。

那么两国、在修筑选择都城的时候，必然是不可能将都城所在，暴露在对方能够轻易进犯的范围之内。

一般而言，历史上封建时期，无论哪个朝代，在选择都城的时候，首重的就是安稳，继而才是以都城为忠心、辐射整个国家。

比如闻名世界的古都长安城，不就有这天险潼关、虎牢关等等作为屏障？

种种因素权衡下来，我想，在孔雀古国时期，娜姑村坝子，必然是整个孔雀古国领土的中心地带，就算不是最中心，那也是相对的中心地带了。

既然娜姑村坝子，在孔雀古国时期，属于孔雀古国的中心地带，那以娜姑村坝子为起始点，我们完全可以大概划出孔雀古国当时的领土范围。

或者说，我们完全可以把娜姑村假想成当时孔雀古国的都城所在。