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“我无差别屠戮众生，造了杀业，没得到果报之前，我之恶业不会消失，无法净化，我必将招致报应。”

这就是个死结，除非遭受了应得的报应，否则在下一世，下下世，千百亿万年后，果报终会到来。

“所以，我希望你能杀了我。”

佛者凤眸半敛：“众生皆苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。”

这是佛门的大和尚们常常挂在嘴边的老一套了，即便是不学佛的普通人，也能念出这几句，但何谓“苦”

，为何要修行？作为大光明殿的导师，妙法尊者他也看遍了无数生离死别，他曾见到过，因为贫穷，无药可医，只能长跪佛前，嚎啕大哭，求佛慈悲怜悯，再给她他父母亲子一条生路。

彼时，佛者心中也曾微微一恸，略有动容。

生苦，老苦，病苦，死苦，普通人这一生总要经历双亲去世，与爱人分离，大病无药可医，养儿养老等等或生理或心理上的诸多窘境，总要经历分别，经历爱别离，怨憎会，求不得。

人若生了重病，痛苦万分，人之将死，也痛苦万分，等到去世之后，又忘却前程，重入轮回，继续重复着这诸般苦痛，生生世世，千百亿万年，身在局中，执迷不悟，不得解脱。

乔晚知道，你我本性皆是佛，阿赖耶识清净圆满，本不受这些苦痛影响。

这就好比忘却了一切之后，入局了一场游戏，受这场游戏的遮蔽。

宛如“楚门的世界”

，乔达摩悉达多看清了这个“楚门的世界”

的真相，堪破了“我执”

，于是他成了觉者，成了佛。

他们都是生活在这个虚拟的世界中受苦的“楚门?伯班克”

，受一切污染无知的遮蔽。

所谓迷时众生，悟即是佛。

佛不是什么高高在上的东西，佛就是觉者，自觉觉他，就是觉悟的众生。

“杀了我，也算帮我早入轮回，好叫我尽快在轮堕人天，六道之中，偿还我今生之恶业。”

“杀了我这个无恶不作的魔，以惠众生。”

妙法尊者抬眼，微拧的眉间，仿佛有细碎的温柔掠过，如蜻蜓点水般终归于平静淡然，“亦能成就你万世之福报。”

佛者温和、慈悲，身如菩提，心如明镜，佛心明净透彻。