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周易哲学解读 导说第五篇二（第1页）

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“周易哲学解读（.shg.tw）”

！

2、“八卦”

符号是“六十四画符号”

的派生产物

自春秋前期《周易》一书呈现于世（有《左传》一书记载），先是巫史“以《周易》筮之”

，即把《周易》一书里所用的“六十四画符号”

派生出“八种物象”

，以取八种物象并结合《周易》里的文辞做占辞来联想、比类、附会人事吉凶。

后来就出现了“取象”

解释《周易》，这是在《左传》里所看到的。

到帝制时期，春秋《周易》文本又改造成了“卦爻式”

文本，《周易》里不但蹭进去了“象”

，而且又添进取了“数”

。

《系辞》一文是以“象数”

筮卜与“象数”

义理而阐释今本《周易》的学术理论。

《系辞》把“筮”

与“理”

扭曲在一起来解释今本《周易》。

今本《周易》成了亦筮亦理的一部奇特之书。

今本《周易》成了外壳是“筮，而内容（文辞）是哲理的不伦不类一书了。

为了揭示《周易》一书的性质，即哲学性质。

我们必须要从《周易》一书里出现的“六十四画符号”

（即《周易》一书里出现的以六联体为一组的符号，共有六十四个“画符号”

，我们简称为“六十四画符号”

）形成过程探起。

即“六十四画符号”

是否是《周易》一书里的原创，还是在《周易》一书之前早已产生。

“六十四画符号”

在《周易》之前的作用以及与“八卦”

符号说法的关系。

前面所讲到的“六十四画符号”

，“八卦符号”

这些称法。

那么，首先要知道什么是“六十四画符号”

。

“六十四画符号”