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左传与周易二十（第6页）

这里的“利用祭祀”

是指礼仪文化。

这是告诫君子，别迷恋高官显位，要把心思用在礼乐教化之道上。

“困于葛藟，于臲卼。

曰动，悔有悔，征，吉。”

最后是用葛藤来比喻身陷一种困绕中，这是寓意政治上的险境。

“藟（lěi）”

：一种似葛之物。

“葛藟”

：指互相缠绕的葛藤。

“臲卼（nié，wù）：动荡不安。

本段是说“身困葛藤缠绕里，陷入动荡不安地环境里，有所行动，就悔上加悔，远离这种环境，吉祥。”

这是用葛藤来比喻身陷一种缠绕不能脱身的官场险境。

只有远离这种困境险地，才会转危为安。

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本篇是为君子讲述容易困于险境之地的几个方面，这都属于政治层面上的事情。

主要是别迷恋高官厚禄与荣华富贵之中。

通过举例讲述享受眼前的高官显位与荣华富贵，而不自省与自拔，灾祸就会降临。

这是为君子讲述政治风险与谋略。

在封建家长制的王国里，政治风险始终是无法避免的，上至君王，下至诸侯大夫，没有不潜在着风险。

高高在上的王，可能某一时刻，会被推翻遭杀身之祸。

而作为诸侯大夫，可能某一时刻里，而引来灾祸，身陷牢狱或杀头。

所以，在王权时代里只有从政治上不断地取得政治经验，作为警示之言，来教育人们。

如“不做高官不害怕，不享荣华心不惊”

，来使迷恋高官显位者醒悟。

但在王权时代里，而没有不向往高官显位，也没有不贪图荣华富贵的。

前后封建时代做官的是一条高风险之路，也是一条容易腐化堕落贪婪享受的路径。

一批批官员落马了，而另一批早已望眼欲穿的人等着跻身于官位。

人言树大招风，可树大到一定时，就能抗风。

在封建官僚制社会里，为官者总想成为抗风的大树，就认为能规避风险，但有几人能成为抗风的大树之前不被政治暴风所折断呢？

总之，本篇就是为做官者（君子）敲的警钟，让君子时刻心存忧患意识。

我们通过对原创《周易·困》文的译解，已知其政治哲学思想内涵，如何能用于卜筮呢？中国古代特有的卜筮之法，在世界上都是独一无二的。

并且由此知道史巫以《周易》卜筮既是个阴差阳错，又是多么的不可思议。

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