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本段是讲到的另一种“困境”
,就是上层的社交酒宴,使者接待的一种困境。
而本段还讲到一种困境,即对“方国”
应以礼乐教化手段感化他们,而不可用征伐的手段,如果征伐就会带来凶险。
本段讲了不可受困于两种“困境”
;一是受困于荣华与显位,二是外交上应采取礼仪教化,不可陷入征战的“困境”
。
“困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。”
本段是运用比喻,寓意凶险真的来到了。
“据”
:按着。
“蒺藜”
:带刺的一种植物。
本段意思是“绊着了石头,又按着了蒺藜,回到家里,不见了妻子,岂不是凶险了吗?”
这是寓意灾祸真的来临了,这是承上面的意思,即预示着危险的来临。
“来徐徐,困于金车,吝,有终。”
“徐徐”
:缓慢之意。
“金车”
:装饰有青铜的豪华车子,即贵族大夫级以上乘坐的车子。
本段讲的又是一种会迷困其中而不能自拔的“困境”
。
本句是说“前来总是懒慢之状,这是被豪华舒适的饰金车子所迷困,总舍不得离开这种享受。”
这是指陷入了一种荣华富贵的享乐之中所造成的一种“困境”
。
“劓刖,困于赤绂。
乃徐有说,利用祭祀。”
“劓刖(yìyuè)”
:这是古代两种肉刑刑罚。
“劓”
是割去鼻子的刑罚,而“刖”
则是断去足的刑罚。
“赤绂”
:指高官显位的身份。
本段是讲因迷恋于高官显位及荣华富贵,而导致了割鼻断足的刑罚。
“乃徐有说,利用祭祀”
,这句是为君子指明了方向,其意是,终于慢慢(乃徐)脱离(说)了那些困境险地,转向对祖先缅怀,而以礼乐教化净化人心。
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