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左传与周易十(第9页)

与“变卦”

来。

如下例:

本卦得出“变卦”

七——

七——

七——

八----

八----

九一--

揲数(无妄卦)(否卦)

这样在起卦时,按“大衍之数”

,通过“三、六”

十八变,得出六个揲蓍之数,通过转变为“画符号”

,就得出一卦为“本卦”

,即把蓍数按阴阳之分变成阴阳卦符号(今本《周易》里的卦符号),这样有六个蓍数就转换成六十四里的《无妄》卦画。

若有变数(即起卦时出现的一些变数,如规定奇偶里的老、少数,即“六”

、“九’为变数),那么“本卦”

的爻画是要变的,即“—”

符号变成“--”

符号,“--”

符号变成“—”

符号。

这样就又从“本卦”

中得出一“变卦”

来,这不过是人为的规定而已。

如上例,本卦《无妄》变出“变卦”

《否》来,这只能是以今本《周易》卦爻为蓝本的说法,这是以“六·九”

数字爻题的今本《周易》为蓝本的变卦说法。

那么,按“以揲变卦”

(即以蓍草起卦而得出“六、七、八、九”

,再将这些数按阴阳之分转变成阴阳爻画)就是“变卦”

之说的话,那么上图例中的《无妄》卦,则是“变卦”

了。

卜筮本是巫术迷信,古人认为是一种通神术,能兆示吉凶祸福。

什么起卦方法,都是天方夜谭。

那么,“大衍之数”

在起卦上适应不适应春秋《周易》文本呢?即《左传》里所记载的筮例呢?一样适应,因卜筮属巫术迷信,本没有道理,更没有什么一定之规。

因春秋《周易》文本虽没有篡改成数字爻式,而是每个“六联体”

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