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左传与周易八（第4页）

春秋《周易》文本"

卜筮的说法。

可周太史在进一步的"

解卦"

中，所说的“《坤》，土也。

《巽》，风也。

《乾》，天也。

风为天于土上，山也。

有山之材而照之以天光。

于是乎居土上。

故曰：‘利用宾于王’”

。

这里的“《坤》，土也。

《巽》，风也。

《乾》，天也”

说法，又是从何而来的呢？无论今本《周易·观》卦里，还是"

春秋《周易》文本"

里《观》内容，都是看不到有"

坤、巽、乾"

之字，也是看不到有"

土、风、天"

文字的。

那么，周太史说的“《坤》，土也。

《巽》，风也。

《乾》，天也”

，正是《周易》一书出现之后，通过《周易》一书里所用文章排序的那套符号和《周易》一书里六十四篇文章名称，而衍生出六十四卦符号卜筮工具里的“八卦筮法”

里的八卦取象东西，这就是春秋史巫卜筮时，在"

解筮"

中则运用的是八卦取象方法。

那么，什么是“八卦”

呢？“八卦”

其内容最早是出于算卦上，即《左传》一书里所记载的卜筮筮例中。

现在清华大学所藏战国中晚期的竹简上，命名为《筮法》内容，已有"

八卦"

符号方位图;也有八卦符号、名称配天干，配地支。

而“八卦”

这一名词则出现的比较晚，是出现于战国末期到西汉前期的《易传》里某些篇章。

在八卦卜筮上，八卦不但有名称，而且又有符号。

八卦符号与名称则是:“?乾?坤?震?艮?离?坎?兑?巽”