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左传与周易二（第4页）

其“同人”

曰：‘见龙在田’。

其“大有”

曰：‘飞龙在天’。

其“夬”

曰：‘亢龙有悔’。

其“坤”

曰：‘见群龙无首，吉’。

《坤》之“剥”

曰：‘龙战于野’。

若不朝夕见，谁能物之……。”

从以上《左传》里引用《周易》的五个例子来看，这五例引用《周易》一书的内容时，并直接点明《周易》一书的名称。

2.《左传》记载“以《周易》筮之”

例子，所涉及到《周易》名称

①《左传·庄公二十二年》:“陈厉公，蔡出也。

故蔡人杀五父而立之，生敬仲。

其少也，周史有以《周易》见陈侯者，陈侯使筮之，遇《观》之《否》。

曰：“是谓‘观国之光，利用宾于王。

’代陈有国乎。

不在此，其在异国；非此其身，在其子孙。

光，远而自他有耀者也。

坤，土也。

巽，风也。

乾，天也。

风为天于土上，山也。

有山之材而照之以天光，于是乎居土上，故曰‘观国之光，利用宾于王。

’庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰‘利用宾于王。

’犹有观焉，故曰其在后乎。

风行而着于土，故曰其在异国乎。

若在异国，必姜姓也。

姜，大岳之后也。

山岳则配天，物莫能两大。

陈衰，此其昌乎。”

②《左传·襄公九年》：“穆姜薨于东宫。

始往而筮之，遇艮之八。

史曰：‘是谓《艮》之《随》。